حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِيسَى بْنِ الْمُنْذِرِ الْحِمْصِيُّ ، ثَنَا حَيْوَةُ بْنُ شُرَيْحٍ ، ثَنَا بَقِيَّةُ بْنُ الْوَلِيدِ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْفِرْيَابِيُّ ، ثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حَرْبٍ - قَالَا : ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Передал нам Муса ибн Иса ибн аль-Мунзир аль-Химси, передал нам Хайва ибн Шурайх, передал нам Бакийя ибн аль-Валид (и передал нам Джа’фар ибн Мухаммад аль-Фарьяби, передал нам Сулейман ибн Абдуррахман ад-Димашки, передал нам Мухаммад ибн Харб) — оба сказали: передал нам Мухаммад ибн аль-Валид аз-Зубайди от аз-Зухри, от Абдуррахмана ибн Ка’ба ибн Малика, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Люди будут воскрешены в День воскресения, и я вместе со своей общиной буду на возвышенности. Мой Господь, Велик Он и Славен, облачит меня в красное одеяние, затем мне будет позволено, и я скажу то, что пожелает Аллах, чтобы я сказал. Это и есть “Достохвальное место” (аль-макам аль-махмуд)».
Передатчики в иснаде
- Муса ибн ‘Иса ибн аль-Мунзир аль-Химсиум. 287 г.х.
- Хайва аль-Мукриум. 224 г.х.Надёжный (сика).
- Бакыйя ибн аль-Валидум. 199 г.х.Правдивый (садук), много занимавшийся тадлисом от слабых передатчиков
- Джафар ибн Мухаммад ибн аль-Хасан аль-Фарьябиум. 301 г.х.
- Сулайман ибн Абдуррахман ат-Тамимиум. 234 г.х.Правдивый, ошибается (садук йухти')
- Мухаммад ибн Харб аль-Абрашум. 194 г.х.Надёжный (сика)
- Мухаммад ибн аль-Валид ибн ‘Амир аз-Зубайдиум. 149 г.х.Надёжный, прочный (сика сабат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуррахман ибн Ка‘б ибн Малик ас-СулямиНадёжный (сика)
- Ка‘б ибн Малик аль-Ансариум. 51 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)