حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ بْنِ الصَّبَّاحِ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ كَعْبَ بْنَ مَالِكٍ قَالَ لِلنَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - وَكَانَ أَحَدَ الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ تَخَلَّفُوا ثُمَّ تَابَ اللهُ عَلَيْهِمْ ، فَقَالَ كَعْبٌ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам Хафс ибн Умар ибн ас-Саббах ар-Ракки, передал нам Абдаллах ибн Джа’фар, передал нам Убайдуллах ибн Амр от Исхака ибн Рашида, от аз-Зухри, от Абд ар-Рахмана ибн Ка’ба ибн Малика, что Ка’б ибн Малик сказал Пророку, да благословит его Аллах и приветствует — а он был одним из троих, кто остался позади, а затем Аллах принял их покаяние: «О Посланник Аллаха, в знак моего покаяния я не буду говорить ничего, кроме правды, и расстанусь со всем своим имуществом, раздав его как садаку ради Аллаха и Его Посланника». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Оставь часть своего имущества себе».
Передатчики в иснаде
- Хафс ибн Умар Санджа аль-Альфум. 280 г.х.
- Абдуллах ибн Джафар ибн Гилянум. 220 г.х.Надёжный (сика), но изменился в конце жизни, однако его путаница (ихтилят) не была чрезмерной
- Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валидум. 181 г.х.Надёжный, факих, иногда ошибался (сика факих, руббама вахим)
- Исхак ибн Рашид аль-ДжазариНадёжный (сика), в его хадисах от аз-Зухри есть некоторая слабость (аль-вахам)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Абдуррахман ибн Ка‘б ибн Малик ас-СулямиНадёжный (сика)
- Ка‘б ибн Малик аль-Ансариум. 51 г.х.Известный сподвижник (сахаби машхур)