حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مَهْدِيٍّ الْأُبُلِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا إِسْرَائِيلُ ، ثَنَا سِمَاكُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ النُّعْمَانَ بْنَ بَشِيرٍ ، يَقُولُ :
Передал нам ‘Абдан ибн Ахмад, передал нам аль-Хусейн ибн Махди аль-Убулли, передал нам ‘Абдур-Раззак, передал нам Исра’иль, передал нам Симак ибн Харб, который сказал: «Я слышал, как ан-Ну‘ман ибн Башир говорил: «Я слышал, как ‘Умар ибн аль-Хаттаб, когда его спросили о словах Всевышнего: «И когда зарытую живьем спросят» (ат-Таквир, 8), сказал: «Кайс ибн ‘Асим пришёл к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и сказал: «Я зарыл живьем восемь своих дочерей во времена джахилии». [Пророк] сказал: «Освободи за каждую из них по рабу». Я сказал: «Я владелец верблюдов». Он ответил: «Тогда принеси в жертву, если хочешь, за каждую из них по верблюду».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- Аль-Хусейн ибн Махди аль-Убулиум. 247 г.х.Правдивый (садук)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Симак ибн Харб аль-Бакриум. 123 г.х.Правдивый (садук), его передача от ‘Икримы в особенности является запутанной (мудтариба), и он изменился в конце жизни, так что его иногда можно было сбить с толку (подсказать неверное)
- Ан-Ну‘ман ибн Башир аль-Ансариум. 66 г.х.Сподвижник (сахиби) вместе со своими родителями