Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 16850مرفوع
Сулайман ибн Ясар со слов Ибн Аббаса со слов аль-Фадля
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ رِشْدِينَ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ جَدِّهِ ، عَنْ قُرَّةَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ سُلَيْمَانَ بْنِ يَسَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Передал нам Ахмад ибн Ришдин, передал мне мой отец, от своего деда, от Курры ибн Абд ар-Рахмана, от Ибн Шихаба, от Сулеймана ибн Ясара, от Ибн Аббаса, что одна женщина из племени Хас’ам обратилась за фетвой к Пророку (да благословит его Аллах и приветствует) во время Прощального паломничества и сказала: «О Посланник Аллаха, предписание Аллаха о хадже застало моего отца глубоким старцем, который не может удержаться в седле. Будет ли засчитано, если я совершу хадж за него?» Он ответил ей: «Да».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн аль-Хаджадж аль-Мисриум. 292 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Хаджадж ибн Рушдин аль-Махриум. 242 г.х.
- Рашдин ибн Са‘д аль-Махриум. 188 г.х.Слабый (да‘иф)
- Курра ибн Абдуррахман аль-Маафириум. 147 г.х.Правдивый, имеющий отвергаемые хадисы (садук лаху манакир)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)