حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ صَالِحٍ الشِّيرَازِيُّ ، ثَنَا حَجَّاجُ بْنُ نُصَيْرٍ ، ثَنَا هِشَامٌ الدَّسْتُوَائِيُّ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ الْوَلِيدِ النَّرْسِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، ثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ ، حَدَّثَنِي أَبِي ، عَنْ قَتَادَةَ ، عَنْ زُرَارَةَ بْنِ أَوْفَى ، عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Передал нам Ибрахим ибн Салих аш-Ширази, передал нам Хаджжадж ибн Нусайр, передал нам Хишам ад-Даставаи. (И по другому пути): передал нам Мухаммад ибн Салих ибн аль-Валид ан-Нарси, передал нам Мухаммад ибн аль-Мусанна, передал нам Муаз ибн Хишам, передал мне мой отец со слов Катады, от Зурары ибн Ауфы, от Имрана ибн Хусайна, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Лучшие из этой общины — поколение, в котором я был послан, затем те, кто следует за ними, затем появятся люди, которые будут давать обеты, не выполняя их, будут клясться, не будучи призванными к клятве, и среди них распространится полнота».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Салих аш-Ширазиум. 290 г.х.
- Хаджадж ибн Нусайр аль-Фусатытыум. 214 г.х.Слабый (да‘иф), принимал подсказки (кулля яхбалю ат-талкыν)
- Хишам ад-Даставаиум. 154 г.х.Надёжный, утвердившийся в хадисе (сика сабт), однако его обвиняли в кадарителе (кадар)
- Мухаммад ибн Салих ан-Нарси
- Абу Муса аз-Заманум. 252 г.х.Надёжный утвержденный (сика сабт)
- Му‘аз ибн Хишам ад-Дуставаиум. 200 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибается (руббама ваххим)
- Катада ибн Диамаум. 118 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Зурара ибн Ауфаум. 108 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным