Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 16362مرفوع
Саид ибн Абу Хира со слов Мутаррифа со слов Имрана ибн Хусайна
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ ، ثَنَا عَارِمٌ أَبُو النُّعْمَانِ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ شُعَيْبٍ السِّمْسَارُ ، ثَنَا خَالِدُ بْنُ خِدَاشٍ ، ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ الْحَسَنِ الْعَلَّافُ قَالُوا : ثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي خَيْرَةَ ، عَنْ مُطَرِّفٍ ، أَنَّهُ حَدَّثَهُ عَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ :
Передали нам Али ибн Абд аль-Азиз, Арим Абу ан-Нуман, Мухаммад ибн Али ибн Шуайб ас-Симсар, Халид ибн Хидаш, Абдаллах ибн Ахмад ибн Ханбаль и Ибрахим ибн аль-Хасан аль-Алляф, которые сказали: передал нам Хаммад ибн Зайд со слов Саида ибн Аби Хайры, от Мутаррифа, который передал ему со слов Имрана ибн Хусайна, что он сказал: «Мут’а (временный брак) упоминается в Книге Аллаха, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, не запрещал её, и не было ниспослано о ней запрета. Однако один человек высказал о ней свое мнение, как бы далеко оно ни зашло».
Передатчики в иснаде
- ‘Али ибн Абдуль-‘Азиз ибн аль-Марзубан аль-Багавиум. 287 г.х.
- Мухаммад ибн аль-Фадль ас-Садусиум. 224 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), изменился в конце своей жизни
- Мухаммад ибн ‘Али ибн Шу‘айб ас-Симсарум. 290 г.х.
- Халид аль-Мухаллябиум. 224 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук юхти')
- Абдуллах ибн Ахмад ибн Ханбальум. 297 г.х.Надёжный (сика)
- Ибрахим ибн аль-Хасан ибн Наджих аль-Бахилиум. 235 г.х.Надёжный (сика)
- Хаммад ибн Зейдум. 179 г.х.Надёжный (сика), утверждённый (сабт), факих.
- Са‘ид ибн Абу Хайра аль-БасриПриемлемый (макбуль)
- Мутарриф ибн Абдуллах ибн аш-Шиххир аль-Хурашиум. 95 г.х.Надёжный, поклоняющийся, достойный (сика ‘абид фадыль)
- Умран ибн Хусайн ибн ‘Убайд ибн Халаф аль-Хуза‘иум. 53 г.х.Принял ислам в год Хайбара, был сподвижником и был добродетельным