حَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ ، وَمَسْعَدَةُ بْنُ سَعْدٍ الْعَطَّارُ ، قَالَا : ثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا نُعَيْمُ بْنُ حَمَّادٍ قَالَا : ثَنَا ابْنُ الْمُبَارَكِ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ بَحْرٍ ، ثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ يَزِيدَ بْنِ جَابِرٍ ، حَدَّثَنِي أَبُو سَلَّامٍ ، حَدَّثَنِي خَالِدُ بْنُ زَيْدٍ ، قَالَ :
Передали нам Убайд ибн Ганнам, передал нам Абу Бакр ибн Абу Шайба, передал нам Иса ибн Юнус; а также передали нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг и Мас’ада ибн Са’д аль-Аттар, они сказали: передал нам Са’ид ибн Мансур; а также передали нам Яхья ибн Усман ибн Салих, передал нам Ну’айм ибн Хаммад, они сказали: передал нам Ибн аль-Мубарак; а также передал нам аль-Хусайн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Али ибн Бахр, передал нам аль-Валид ибн Муслим, они сказали: передал нам Абд ар-Рахман ибн Язид ибн Джабир, передал мне Абу Саллам, передал мне Халид ибн Зайд, который сказал: «Я был лучником, и Укба ибн Амир проходил мимо меня и говорил: "О Халид, пойдем с нами стрелять". Однажды я задержался, и он сказал: "О Халид, иди сюда, я расскажу тебе то, что рассказал мне Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)". Я пришел к нему, и он сказал: "Я слышал, как Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) говорил: "Поистине, Аллах Всемогущий и Великий вводит в Рай троих: того, кто изготовил стрелу, рассчитывая на награду за свой труд, того, кто стрелял ею, и того, кто подал её. Стреляйте и ездите верхом, и то, что вы стреляете, мне любимее, чем то, что вы ездите верхом. И нет ничего из забав, кроме трех: обучение человеком своей лошади, игра со своей женой и стрельба из лука. А кто оставил стрельбу после того, как обучился ей, из нежелания ею заниматься, тот проявил неблагодарность к милости или оставил её"».
Передатчики в иснаде
- ‘Убайд ибн Ганнам ан-Наха‘иум. 297 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- ‘Иса ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 191 г.х.Надёжный, заслуживающий доверия (сика ма’мун)
- Мухаммад ибн ‘Али ибн Зайд ас-Саигум. 291 г.х.
- Мас‘ада ибн Са‘д аль-Маккиум. 281 г.х.
- Са‘ид ибн Мансурум. 229 г.х.Надёжный, автор трудов (сика мусанниф)
- Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, и некоторые ослабили его за то, что он передавал хадисы не из своих первоисточников
- Ну‘айм ибн Хаммад аль-Хуза‘иум. 229 г.х.Правдивый (садук), часто ошибается, факих, знаток наследственного права (фара’ид)
- Абдуллах ибн аль-Мубаракум. 182 г.х.Надёжный утвердившийся, искушенный правовед, знающий, щедрый муджахид, в котором собрались достоинства благочестия
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Али ибн Бахр ибн Барри аль-Каттанум. 234 г.х.Надёжный (сика), достойный (фадиль)
- аль-Валид ибн Муслим аль-Курашиум. 196 г.х.Надёжный (сика), но часто занимался тадлисом и тасвией
- Абдуррахман ибн Язид ад-Дараниум. 156 г.х.Надёжный (сика)
- Мамтур аль-Хабашиум. 110 г.х.Надёжный, отправляет хадисы как мурсаль (сика юрсиль)
- Халид ибн Зайд аль-ДжуханиПриемлемый (макбуль)