Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 15813مرفوع
Передача Башира ибн Абу Ма‘уда со слов его отца
حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى ، ثَنَا الْحُمَيْدِيُّ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا أَبُو مُسْلِمٍ الْكَشِّيُّ ، ثَنَا الْقَعْنَبِيُّ ( ح ) . وَحَدَّثَنَا عُبَيْدُ بْنُ غَنَّامٍ ، ثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، قَالُوا : ثَنَا سُفْيَانُ ، ثَنَا الزُّهْرِيُّ قَالَ :
Передали нам Бишр ибн Муса, аль-Хумайди. (И другой иснад): Передали нам Абу Муслим аль-Кашши, аль-Ка’наби. (И другой иснад): Передали нам Убайд ибн Ганнам, Абу Бакр ибн Абу Шейба, они сказали: передал нам Суфьян, передал нам аз-Зухри, который сказал: «Умар ибн Абд аль-Азиз однажды отложил молитву, и Урва ибн аз-Зубайр сказал ему: «Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Джибриль (мир ему) спустился и был моим имамом, и я совершил молитву вместе с ним. Затем он спустился и был моим имамом, и я совершил молитву вместе с ним. Затем он спустился и был моим имамом, и я совершил молитву вместе с ним», пока не перечислил пять молитв». Умар ибн Абд аль-Азиз сказал ему: «Бойся Аллаха, о Урва, и смотри, что ты говоришь». Урва ответил: «Мне рассказал об этом Башир ибн Абу Мас’уд, от своего отца, от Посланника Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует)».
Передатчики в иснаде
- Бишр ибн Муса ибн Салих аль-Асадиум. 288 г.х.
- Аль-Хумайдиум. 220 г.х.Надёжный хафиз, факих, знатнейший из сподвижников Ибн ‘Ухайны (сика хафиз факих, аджал асхаб ибн ‘Ухайна)
- Абу Муслим аль-Каджиум. 292 г.х.
- Абдуллах ибн Муслима аль-Ка‘набиум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика, ‘абид)
- ‘Убайд ибн Ганнам ан-Наха‘иум. 297 г.х.
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)