Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 15140مرفوع
Амр ибн Ауф, вольноотпущенник Сухайля ибн Амра
حَدَّثَنَا عَمْرُو بْنُ أَبِي الطَّاهِرِ بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُزَيْزٍ ، ثَنَا سَلَامَةُ بْنُ رَوْحٍ ، عَنْ عُقَيْلٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَنِي عُرْوَةُ بْنُ الزُّبَيْرِ ، أَنَّ الْمِسْوَرَ بْنَ مَخْرَمَةَ ، أَخْبَرَهُ أَنَّ عَمْرَو بْنَ عَوْفٍ أَخْبَرَهُ - وَكَانَ قَدْ شَهِدَ بَدْرًا مَعَ رَسُولِ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -
Передал нам ‘Амр ибн Аби ат-Тахир ибн ас-Сарх аль-Мисри, передал нам Мухаммад ибн ‘Узайз, передал нам Саляма ибн Раух, от ‘Укайля, от Ибн Шихаба, передал мне ‘Урва ибн аз-Зубайр, что аль-Мисвар ибн Махрама сообщил ему, что ‘Амр ибн ‘Ауф сообщил ему — а он участвовал в битве при Бадре вместе с Посланником Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) — что Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) отправил Абу ‘Убайду ибн аль-Джарраха в Бахрейн, и он привез джизью оттуда. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сам заключил мир с жителями Бахрейна и назначил над ними правителем аль-‘Аля ибн аль-Хадрами. Абу ‘Убайда прибыл с имуществом из Бахрейна, и ансары услышали о его прибытии. Они пришли к Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) на утреннюю молитву, и когда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) закончил молитву, они подошли к нему. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) улыбнулся, увидев их, а затем сказал: «Думаю, вы услышали, что Абу ‘Убайда прибыл с чем-то?». Они ответили: «Да, о Посланник Аллаха». Он сказал: «Радуйтесь и надейтесь на то, что вас обрадует. Клянусь Аллахом, не бедности я боюсь для вас, но я боюсь, что мирские блага будут распахнуты перед вами, как они были распахнуты перед теми, кто был до вас, и вы станете соперничать из-за них, как соперничали они, и это погубит вас, как погубило их».
Передатчики в иснаде
- Амр ибн Абу ат-Тахир аль-Мисриум. 288 г.х.
- Мухаммад ибн Азиз ибн Абдуллах аль-Айлиум. 267 г.х.Имеется в нём слабость, и они говорили о достоверности его слышания от своего дяди Саламы
- Саляма ибн Рух аль-Айлиум. 200 г.х.Правдивый (садук), у него есть ошибки, также говорят: не слышал от своего дяди, а передавал из его книг
- Акиль ибн Халид аль-Айлиум. 144 г.х.Надёжный, утверждённый (сика сабт)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- Аль-Мусаввир ибн Махрамаум. 64 г.х.У него и его отца есть сподвижничество
- Амр ибн Ауф аль-БадриСподвижник — участник битвы при Бадре