حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ أَبِي شَيْبَةَ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ ، ثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، ثَنَا أَبِي ، قَالَ : سَمِعْتُ مُحَمَّدَ بْنَ إِسْحَاقَ يُحَدِّثُ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أُمَيَّةَ ، عَنْ بُجَيْرِ بْنِ أَبِي بُجَيْرٍ ، قَالَ : سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عَمْرٍو يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад ибн Усман ибн Абу Шейба, передал нам Яхья ибн Маин, передал нам Вахб ибн Джарир, передал нам мой отец, который сказал: «Я слышал, как Мухаммад ибн Исхак рассказывал от Исмаила ибн Умайи, от Буджейра ибн Абу Буджейра, который сказал: «Я слышал, как Абдаллах ибн Амр говорил: «Когда мы вышли в Таиф, мы прошли мимо могилы, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Это могила Абу Ригаля, он отец племени Сакиф, и он был из племени Самуд. Он находился в этом Запретном месте (Хараме), и его защищали, но когда он вышел из него, его постигло наказание, которое постигло его народ в этом месте, и он был похоронен здесь. Знамением этого является то, что вместе с ним была похоронена золотая ветвь, и если вы раскопаете ее, то найдете». Люди поспешили туда и извлекли из нее эту ветвь».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Усман ибн Абу Шайбаум. 297 г.х.
- Яхья ибн Ма‘инум. 233 г.х.Надёжный хафиз, известный, имам науки джарх ва та‘диль (сика хафиз машхур, имам аль-джарх ва ат-та‘диль)
- Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207 г.х.Надёжный (сика)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Исма‘ил ибн Умайя аль-Умавиум. 144 г.х.Надёжный, прочный в передачах (сика сабт)
- Буджайр ибн Абу Буджайр ат-ТаифиНеизвестный (маджхуль)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля