حَدَّثَنَا مُطَّلِبُ بْنُ شُعَيْبٍ الْأَزْدِيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ ، حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ خَالِدِ بْنِ مُسَافِرٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عِيسَى بْنِ طَلْحَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَمْرٍو
Передал нам Мутталиб ибн Шуайб аль-Азди, передал нам Абдуллах ибн Салих, передал мне аль-Лайс, передал мне Абдуррахман ибн Халид ибн Мусафир от Ибн Шихаба, от Исы ибн Тальхи, от Абдуллаха ибн Амра, что он слышал, как люди во время Прощального хаджа обращались за фетвами к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Один человек сказал: «Я не знал, что бросание камешков должно быть до жертвоприношения, и совершил жертвоприношение до того, как бросил камешки». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Бросай, и нет в этом греха». Некоторые из них сказали: «О Посланник Аллаха, я не знал, что жертвоприношение должно быть до бритья головы, и побрился до того, как совершил жертвоприношение». Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал ему: «Совершай жертвоприношение, и нет в этом греха».
Передатчики в иснаде
- Мутталиб ибн Шу‘айб ибн Хайян аль-Марвазиум. 282 г.х.
- Абдуллах ибн Салих аль-Мысриум. 223 г.х.Правдивый, много ошибался, надёжный в своей книге, но в нём была беспечность (саддук касир аль-галя, саббат фи Китабихи, ва канат фиhi гафля)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Абдуррахман ибн Халид ибн Мусафир аль-Фахмиум. 127 г.х.Правдивый (садук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- ‘Иса ибн Тальха ат-Таймиум. 100 г.х.Надёжный, добродетельный (сика фадиль)
- Абдуллах ибн ‘Амр ибн аль-‘Асум. 77 г.х.Один из опередивших остальных, передавших много хадисов сподвижников и один из факыхов-абадиля