حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَبَّاسِ الْأَخْرَمُ الْأَصْبَهَانِيُّ ، ثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَرَفَةَ ، ثَنَا الْحَكَمُ بْنُ ظُهَيْرٍ ، عَنْ لَيْثٍ ، عَنْ مُجَاهِدٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
مَنْ مَاتَ بُكْرَةً ، فَلَا يَقِيلَنَّ إِلَّا فِي قَبْرِهِ ، وَمَنْ مَاتَ عَشِيَّةً فَلَا يَبِيتَنَّ إِلَّا فِي قَبْرِهِ
Передал нам Мухаммад ибн аль-‘Аббас аль-Ахрам аль-Асбахани, передал нам аль-Хасан ибн ‘Арафа, передал нам аль-Хакам ибн Зухайр, со слов Лайса, со слов Муджахида, со слов Ибн ‘Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Тот, кто умер утром, пусть не спит днем (кайлюля), кроме как в своей могиле, а тот, кто умер вечером, пусть не ночует, кроме как в своей могиле“».
слабый передатчик в иснаде: Аль-Хакам ибн Зухайр аль-Фазарипередатчики в иснаде ниже «надёжного»: Лейс ибн Абу Суляйм, Аль-Хасан ибн ‘Урафа аль-‘Абдинет оценки у передатчика в иснаде: Мухаммад ибн аль-Аббас ибн аль-Ахрамвозможный разрыв — слышание спорно: Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттаб → Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиразрывов по годам нет
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Аббас ибн аль-Ахрамум. 301 г.х.
- Аль-Хасан ибн ‘Урафа аль-‘Абдиум. 257 г.х.Правдивый (садук)
- Аль-Хакам ибн Зухайр аль-Фазариум. 180 г.х.Матрух (брошен хадис). Обвинялся в рафидизме, и обвинил его Ибн Ма‘ин
- Лейс ибн Абу Суляймум. 148 г.х.Правдивый (садук), который сильно смешался (в конце жизни), его хадисы не стали различимы, поэтому его оставили
- Муджахид ибн Джабр аль-Махзумиум. 107 г.х.Надёжный (сика), имам в тафсире и в науке
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)