حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الدَّبَرِيُّ ، أَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَالَ :
Передал нам Исхак ибн Ибрахим ад-Дабари, которому передал Абдурраззак, которому передал Ма’мар, от аз-Зухри, от Салима, от ибн Умара, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал...» — и привел подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву страха с одной из групп, совершив один ракаат, в то время как другая группа стояла лицом к врагу. Затем они отошли и встали на места своих товарищей, обратившись лицом к врагу, а те пришли, и Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил с ними один ракаат. Затем Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, произнес таслим, после чего каждая из групп восполнила по одному ракаату».
Передатчики в иснаде
- Исхак ад-Дабариум. 287 г.х.
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)