حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرِ بْنِ سُفْيَانَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا عَمْرُو بْنُ قُسْطٍ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ رَاشِدٍ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَقُولُ :
Передал нам Мухаммад ибн Джа’фар ибн Суфьян ар-Ракки, которому передал Амр ибн Куст, которому передал Убайдулла ибн Амр, от Исхака ибн Рашида, от аз-Зухри, от Салима, от его отца, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Да услышит Аллах тех, кто Его восхвалил, Господь наш, и Тебе хвала”, а затем перед тем, как совершить земной поклон, говорил: “О Аллах, прокляни такого-то и такого-то”, после чего произносил такбир и совершал земной поклон, пока Аллах Всемогущий и Великий не ниспослал: “Нет у тебя никакого решения в этом деле”».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Джафар ибн Суфьянум. 297 г.х.
- Амр ибн Каст ар-Раккиум. 233 г.х.Правдивый (садук)
- Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валидум. 181 г.х.Надёжный, факих, иногда ошибался (сика факих, руббама вахим)
- Исхак ибн Рашид аль-ДжазариНадёжный (сика), в его хадисах от аз-Зухри есть некоторая слабость (аль-вахам)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Салим ибн Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 108 г.х.Был надёжным (сика), поклоняющимся, достойным, был похож на своего отца в образе и поведении
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)