حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا يَحْيَى بْنُ الْحَسَنِ بْنِ فُرَاتٍ الْقَزَّازُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ هَاشِمٍ ، عَنِ ابْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنِ الْمِنْهَالِ بْنِ عَمْرٍو ، وَالْحَكَمِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Передал нам Мухаммад ибн Абдуллах аль-Хадрами, передал нам Яхья ибн аль-Хасан ибн Фурат аль-Каззаз, передал нам Али ибн Хашим, со слов Ибн Абу Лейли, со слов аль-Минхаля ибн Амра и аль-Хакама, со слов Саида ибн Джубайра, со слов Ибн Аббаса, что к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, пришел человек и сказал: «На мне лежит обязанность освободить раба, и у меня есть чернокожая рабыня-неарабка». Он сказал: «Приведи её ко мне». Он спросил её: «Свидетельствуешь ли ты, что нет божества, кроме Аллаха?». Она ответила: «Да». Он спросил: «Свидетельствуешь ли ты, что я — Посланник Аллаха?». Она ответила: «Да». Он сказал: «Освободи её».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Яхья ибн аль-Хасан
- Али ибн Хашим аль-‘Аизиум. 189 г.х.Правдивый, склонный к ширизму
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Абу Лейлаум. 148 г.х.Правдивый (садук), очень дурной памяти
- Аль-Минхаль ибн Амр аль-Асадиум. 120 г.х.Правдивый, возможно, ошибался (садук рубума вахама)
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)