حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي مَرْيَمَ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنِي أَبُو فَرْوَةَ ، عَنْ سَالِمٍ الْأَفْطَسِ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، يَرْفَعُهُ إِلَى رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ قَالَ :
Передал нам Яхья ибн Усман ибн Салих, которому передал Саид ибн Аби Марьям, которому передал Абдаллах ибн Фаррух, которому передал Абу Фарва со слов Салима аль-Афтаса, передавшего от Саида ибн Джубайра, а тот — от Ибн Аббаса, возводящего это к Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: “Кто совершит четыре ракаата после ночной молитвы (иша), прочитав в первых двух “Скажи: “О вы, неверующие!”” и “Скажи: “Он — Аллах Единый””, а в двух последних — суру “Ас-Саджда” и “Благословен Тот, в Чьей руке власть”, тому они будут записаны как четыре ракаата, совершенные в Ночь предопределения”».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, и некоторые ослабили его за то, что он передавал хадисы не из своих первоисточников
- Са‘ид ибн аль-Хакам аль-Джумахиум. 224 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), факих
- Абдуллах ибн Фаррух аль-Фарисиум. 176 г.х.Правдивый, допускавший ошибки (садук югли
- Язид ибн Синан ар-Рахавиум. 155 г.х.Слабый (да‘иф).
- Салим ибн ‘Аджлян аль-Афтальум. 132 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в ирджа’
- Са‘ид ибн Джубайр аль-Асадиум. 95 г.х.Надёжный, прочный, знающий право (сика сабит факих), а его риваяты от ‘Аиши, Абу Мусы и им подобных — мурсаль
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)