حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ الدِّمَشْقِيُّ ، وَأَبُو عَامِرٍ مُحَمَّدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ النَّحْوِيُّ الصُّورِيُّ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ ذَكْوَانَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا عِرَاكُ بْنُ خَالِدِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ صُبَيْحٍ الْمُرِّيُّ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ عَطَاءٍ الْخُرَاسَانِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ
Передал нам Ахмад ибн Анас ибн Малик ад-Димашки, Абу Амир Мухаммад ибн Ибрахим ан-Нахви ас-Сури и аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, они сказали: передал нам Абдулла ибн Закван ад-Димашки, передал нам Ирак ибн Халид ибн Язид ибн Субайх аль-Мурри, от Усмана ибн Ата аль-Хурасани, от своего отца, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выразили соболезнования в связи с кончиной его дочери Рукаййи, жены Усмана ибн Аффана, он сказал: “Хвала Аллаху, погребение дочерей — из числа благородных дел”».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Анас ибн Малик ад-Димашкиум. 299 г.х.
- Мухаммад ибн Ибрахим ас-Суриум. 290 г.х.
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Бахраниум. 243 г.х.Правдивый (садук), выдающийся в чтении Корана
- Арак ибн Халид ад-Димашкиум. 200 г.х.Слабоват (лейн)
- Усман ибн Ата аль-Хурасаниум. 155 г.х.Слабый (да‘иф)
- ‘Ата аль-Хурасаниум. 135 г.х.Правдивый, часто ошибается, делает мурсаль и тадлис
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)