حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكَّارٍ الْعَيْشِيُّ ( ح ) ، وَحَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ الْمَعْمَرِيُّ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الرُّزِّيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ هِلَالٍ الْبَارِقِيُّ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Передали нам Абдан ибн Ахмад и аль-Хасан ибн Али аль-Ма’мари, передали нам Мухаммад ибн Баккар аль-Айши и Мухаммад ибн Абдаллах ар-Рузи, передал нам Асим ибн Хиляль аль-Барики от Айюба, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Сафия испытала менструацию после того, как совершила обход (таваф). Аиша сказала ей: «Неужели ты задержишь нас? Я вижу, что ты удерживаешь нас». Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: «Что случилось?». Сафия ответила: «У меня менструация». Ему сказали: «Она уже совершила ифаду (обязательный обход)». Он сказал: «Тогда нет [проблем, можешь отправляться]».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- Мухаммад ибн Баккар аль-‘Айшиум. 237 г.х.Надёжный (сика)
- аль-Хасан ибн ‘Али ибн Шабиб аль-Му‘аммариум. 295 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах аль-Арзиум. 231 г.х.Надёжный, но ошибается (сика йахим)
- ‘Асым ибн Хиляль аль-Барикыум. 190 г.х.В нём есть слабость (фихи лин)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)