حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الصَّائِغُ الْمَكِّيُّ ، ثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ الْجُدِّيُّ [١]( ح ) ، وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ الْبَغَوِيُّ ، ثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مِهْرَانَ السَّمَّاكُ [٢]، قَالَا : ثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : سَجَدَ وَهُوَ بِمَكَّةَ بِالنَّجْمِ ، وَسَجَدَ مَعَهُ الْمُسْلِمُونَ وَالْمُشْرِكُونَ وَالْجِنُّ وَالْإِنْسُ ،
Передали нам Мухаммад ибн Али ас-Саиг аль-Макки и Ибрахим ибн Хашим аль-Багави, передали нам Хафс ибн Умар аль-Джудди и Джафар ибн Михран ас-Саммак, которые сказали: передал нам Абд аль-Варис, передал нам Айюб от Икримы, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил земной поклон, находясь в Мекке, при чтении суры «ан-Наджм», и вместе с ним совершили поклон мусульмане, многобожники, джинны и люди.
нет оценки у передатчиков в иснаде — в 2 из 2 путей: Джа‘фар ибн Михран ас-Саббак (путь 1), Ибрахим ибн Хашим аль-Багави (путь 1), Мухаммад ибн ‘Али ибн Зайд ас-Саиг (путь 2)разрывов по годам нетещё 21 путь в графе
Граф иснадов
17 хадисов · 23 цепей
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн ‘Али ибн Зайд ас-Саигум. 291 г.х.
- Хафс ибн ‘Умар аль-Хаудыум. 225 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), упрекаем за взятие платы за хадисы
- Ибрахим ибн Хашим аль-Багавиум. 297 г.х.
- Джа‘фар ибн Михран ас-Саббакум. 232 г.х.
- Абдуль-Варис ибн Са‘ид ибн Закванум. 180 г.х.Надёжный (сика), прочный (сабт), его обвиняли в кадаритстве, но это не было доказано
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)