حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَابَانَ ، ثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِهْرَانَ الْحَمَّالُ ، ثَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ مُوسَى ، عَنْ إِسْرَائِيلَ ، عَنْ جَابِرٍ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ،
Передал нам Мухаммад ибн Джабан, передал нам Мухаммад ибн Михран аль-Хаммаль, передал нам Убайдуллах ибн Муса, со слов Исраиля, от Джабира, от Икримы, от Ибн Аббаса, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил молитву в три ракаата и дал салям. Тогда Зу-ш-Шималейн спросил: „О Посланник Аллаха, неужели молитва была сокращена?“. Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, спросил: „Это правда, Зу-ль-Ядейн?“. Тот ответил: „Да“. Тогда Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил еще один ракаат и два земных поклона (саджда).
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Джабан аль-Джундисабури
- Мухаммад ибн Михран аль-Джамтальум. 239 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Убайдуллах ибн Мусаум. 214 г.х.Надёжный (сика), был шиитом (ташайю‘)
- Исраиль ибн Юнус ибн Абу Исхакум. 164 г.х.Надёжный (сика), его критиковали без веских доводов
- Джабир аль-Джу‘фиум. 132 г.х.Слабый, рафидит (да‘иф рафиди)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)