حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِسْحَاقَ التُّسْتَرِيُّ ، ثَنَا أَبُو أُمَيَّةَ عَمْرُو بْنُ هِشَامٍ الْحَرَّانِيُّ ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ أَبِي سُلَيْمَانَ ، عَنْ عَطَاءٍ ، وَعَمْرِو بْنِ دِينَارٍ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، قَالَ :
Передал нам аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустари, передал нам Абу Умайя Амр ибн Хишам аль-Харрани, передал нам Усман ибн Абдуррахман от Али ибн Урвы, от Абдуль-Малика ибн Абу Сулеймана, от Аты и Амра ибн Динара, от Ибн Аббаса, который сказал: «У Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, был меч, рукоять которого была из серебра, и навершие его было из серебра, и назывался он Зуль-Факар. У него был лук, называвшийся ас-Садад, и колчан, называвшийся аль-Джум‘. У него была кольчуга, украшенная медью, называвшаяся Зат аль-Фудуль. У него было копье, называвшееся ан-Наб‘а, и щит, называвшийся аз-Закан. У него был белый щит, называвшийся аль-Муджаз. У него был вороной конь, называвшийся ас-Сакиб, и седло, называвшееся ад-Дадж. У него была серая мулица, которую называли Дульдуль. У него была верблюдица, называвшаяся аль-Касва. У него был осел, называвшийся Я‘фур. У него был ковер, называвшийся аль-Курр, и короткое копье (аназа), называвшееся ан-Намир. У него был кожаный сосуд для воды (раква), называвшийся ас-Садир, зеркало, называвшееся аль-Мудилля, ножницы, называвшиеся аль-Джами‘, и посох из дерева шаухат, называвшийся аль-Мушаввик».
Передатчики в иснаде
- аль-Хусейн ибн Исхак ат-Тустариум. 290 г.х.
- Амр ибн Хишам ибн Базин аль-Харраниум. 245 г.х.Надёжный (сика)
- Усман ибн Абдуррахман ат-Тараифиум. 202 г.х.Правдивый (садук), много передавал от слабых и неизвестных (маджахиль), из-за чего ослаб/пострадал в передачах, пока Ибн Нумайр не обвинил его во лжи. А ибн Ма‘ин признал его надёжным (сика).
- Али ибн ‘Урва аль-Курашиум. 150 г.х.Оставленный (матрук)
- Абдуль-Малик ибн Абу Сулейман аль-‘Арзамиум. 147 г.х.Правдивый, у которого бывают ошибки (садук ляху аухам)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Амр ибн Динар аль-Асрамум. 129 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)