Сборники хадисов / Аль-Муджам аль-Кабир
Хадис 1109مرفوع
Абу Джундаль ибн Сухайль ибн Амр и аль-Харис ибн Муавия со слов Биляля
حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، ثَنَا الْهَيْثَمُ بْنُ حُمَيْدٍ ، عَنِ الْعَلَاءِ بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ مَكْحُولٍ ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ مُعَاوِيَةَ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ الْكِنَانِيِّ ، قَالَ :
Передал нам Яхья бин Усман бин Салих, передал нам Абд Аллах бин Юсуф, передал нам аль-Хайсам бин Хумайд от аль-Ала бин аль-Хариса от Макхуля от Хариса бин Муавии от Муавии аль-Кинани, который сказал: Он и один человек из курайшитов совершали омовение из сосуда для воды в мечети и разошлись во мнениях относительно обтирания кожаных носков. Тогда Билял сказал: Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершал обтирание поверх мауков и головного убора.
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Усман ибн Салихум. 282 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в шиизме, и некоторые ослабили его за то, что он передавал хадисы не из своих первоисточников
- Абдуллах ибн Юсуф ат-Тиннисиум. 218 г.х.Надёжный, безупречный в точности (сика муткан), один из наинадёжнейших в передаче «аль-Муватта»
- аль-Хайсам ибн Хумайд аль-Гассаниум. 190 г.х.Правдивый, обвинявшийся в кадаритетстве (садук румия би-ль-кадар)
- Аль-Аля ибн аль-Харис ар-Рамадиум. 136 г.х.Правдивый (садук), факих
- Макхуль ибн Абу Муслимум. 118 г.х.Надёжный (сика), факих, часто передающий мурсаль, известный
- аль-Харис ибн Му‘авия аль-Кинди
- Муавия аль-Кинани