حَدَّثَنَا الْحَضْرَمِيُّ ، ثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، ثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ هِشَامٍ ، ثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ
Передал нам аль-Хадрами, передал нам Абу Курайб, передал нам Муавия ибн Хишам, передал нам Суфьян от Ибн Тавуса, от его отца, от Ибн Аббаса, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, нечто подобное: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил микаты: для жителей Медины — Зуль-Хулайфу, для жителей Шама — их микат аль-Джухфу, для жителей Наджда — их микат Карн, а для жителей Йемена — их микат Яламлам. Эти микаты предназначены для них самих, а также для тех, кто проходит через них, желая совершить хадж или умру. А те, кто живет ближе этих мест, входят в состояние ихрама там, где они находятся, вплоть до жителей Мекки, которые входят в состояние ихрама в самой Мекке».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Абдуллах Мутаййн аль-Хадрамиум. 297 г.х.
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Му‘авия ибн Хишам аль-Киссарум. 205 г.х.Правдивый, допускающий ошибки (садук лаху аухам)
- Суфьян ас-Сауриум. 162 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, аскет, имам, довод (худжа)
- Абдуллах ибн Тавусум. 132 г.х.Надёжный, достойный, много поклонявшийся (сика, фадиль, ‘абид)
- Тавус ибн Кайсанум. 110 г.х.Надёжный (сика), факих, достойный (фадыль)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)