، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، مِثْلَهُ . وَقَّتَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِأَهْلِ الْمَدِينَةِ ذَا الْحُلَيْفَةِ وَلِأَهْلِ الشَّامِ ميقاتهم الْجُحْفَةَ وَلِأَهْلِ نَجْدٍ ميقاتهم قَرْنًا وَلِأَهْلِ الْيَمَنِ ميقاتهم يَلَمْلَمَ لِأَهْلِهِنَّ وَلِمَنْ يَأْتِي عَلَيْهِنَّ مِمَّنْ أَرَادَ الْحَجَّ وَالْعُمْرَةَ فَمَنْ كَانَ دُونَ ذَلِكَ فَمِنْ حَيْثُ أَنْشَأَ حَتَّى أَهْلُ مَكَّةَ مِنْ مَكَّةَ

«Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, установил микаты: для жителей Медины — Зуль-Хулайфу, для жителей Шама — их микат аль-Джухфу, для жителей Наджда — их микат Карн, а для жителей Йемена — их микат Яламлам. Эти микаты предназначены для них самих, а также для тех, кто проходит через них, желая совершить хадж или умру. А те, кто живет ближе этих мест, входят в состояние ихрама там, где они находятся, вплоть до жителей Мекки, которые входят в состояние ихрама в самой Мекке».