حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ الدِّمَشْقِيُّ ، ثَنَا آدَمُ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصٍ السَّدُوسِيُّ ، ثَنَا عَاصِمُ بْنُ عَلِيٍّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدُوسِ بْنِ كَامِلٍ السَّرَّاجُ ، ثَنَا عَلِيُّ بْنُ الْجَعْدِ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ بْنُ الْفَضْلِ الْأَسْفَاطِيُّ ، ثَنَا الرَّبِيعُ بْنُ يَحْيَى الْأُشْنَانِيُّ ، قَالُوا : ثَنَا شُعْبَةُ ، عَنِ الْحَكَمِ ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي لَيْلَى ، عَنْ بِلَالٍ
Передал нам Абу Зур‘а ад-Димашки, сообщил нам Адам, (а также) передал нам Умар ибн Хафс ас-Садуси, сообщил нам ‘Асым ибн ‘Али, (а также) передал нам Мухаммад ибн Абдус ибн Камиль ас-Саррадж, сообщил нам ‘Али ибн аль-Джа‘д, (а также) передал нам аль- ‘Аббас ибн аль-Фадль аль-Асфати, сообщил нам Раби‘ бин Яхья аль-Ушнани, которые сказали: сообщил нам Шу‘ба, от аль-Хакама, от Абд ар-Рахмана ибн Абу Лейлы, от Биляла, что Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, совершил омовение и протер свои кожаные носки и чалму.
Передатчики в иснаде
- Абу Зур‘а ад-Димашкиум. 281 г.х.Надёжный хафиз, автор трудов (сика хафиз, мусанниф)
- Адам ибн Абу Иясум. 221 г.х.Надёжный, поклоняющийся (сика ‘абид)
- Умар ибн Хафс ас-Садусиум. 293 г.х.
- ‘Асым ибн ‘Али аль-Васитиум. 221 г.х.Правдивый (садук), возможно, ошибался
- Мухаммад ибн Абдус ас-Сарраджум. 293 г.х.
- Али ибн аль-Джаддум. 230 г.х.Надёжный, прочный (сика, сабт), обвинялся в шиизме (ташайю‘)
- аль-‘Аббас ибн аль-Фадль ибн Юнус аль-Асфатиум. 283 г.х.
- Ар-Раби‘ ибн Яхья аль-Мар‘иум. 224 г.х.Правдивый (садук), имеет ошибки (ляху аухам)
- Шу‘ба ибн аль-Хаджжаджум. 160 г.х.Надёжный хафиз, безупречный (сика хафиз, муткин)
- Аль-Хакам ибн ‘Утайба аль-Киндиум. 115 г.х.Надёжный, прочный в хадисах, правовед, однако иногда занимался сокрытием слабых мест в иснаде (дальяс)
- Абдуррахман ибн Абу Лейляум. 83 г.х.Надёжный
- Биляль ибн Рабах муаззин (предшественник) Абиссинииум. 20 г.х.Из числа первых опередивших [в исламе], участвовал при Бадре и в сражениях