Хадис 10766مرفوع

حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ صَالِحٍ ، ثَنَا أَبُو صَالِحٍ ، وَعَبْدُ اللهِ بْنُ يُوسُفَ ، قَالَا : ثَنَا ابْنُ لَهِيعَةَ ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :

Передали нам Яхья ибн Усман ибн Салих, Абу Салих и Абдуллах ибн Юсуф, от Ибн Лахиа, от Язида ибн Аби Хабиба, от Ибн Шихаба, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, со слов Ибн Аббаса, который сказал: «Клятва (касама) в эпоху невежества была преградой между людьми. Тот, кто приносил ложную клятву, совершал грех, и ему показывали наказание от Аллаха, чтобы это служило уроком за дерзость в нарушении запретного. Они остерегались ложных клятв и боялись их. Когда Аллах послал Мухаммада (да благословит его Аллах и приветствует), он утвердил касаму, и мусульмане стали относиться к ней с еще большим трепетом из-за того, чему их научил Аллах. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) вынес решение на основе касамы между двумя родами ансаров, которые назывались Бану Хариса. Это произошло потому, что иудеи убили Мухайсу, а затем отрицали это. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) призвал иудеев к их клятве, так как они были теми, кто заявлял о своей невиновности в пролитии крови. Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) приказал им принести пятьдесят клятв пятьюдесятью мужчинами о том, что они непричастны к его убийству. Иудеи отказались от клятв. Тогда Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) призвал Бану Хариса и приказал им принести пятьдесят клятв пятьюдесятью мужчинами о том, что иудеи убили его вероломно, и тем самым они получили бы право на возмездие за того, кого, как они утверждали, убили иудеи. Однако Бану Хариса также отказались от клятв. Увидев это, Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) постановил, чтобы иудеи выплатили выкуп (дийя), так как убитый был найден среди них и на их территории».