حَدَّثَنَا عَبْدَانُ بْنُ أَحْمَدَ ، ثَنَا أَيُّوبُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْوَزَّانُ ، ثَنَا مُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الرَّقِّيُّ ، ثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ بِشْرٍ ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ ، عَنِ الْحَارِثِ ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ :
Передал нам ‘Абдан ибн Ахмад, передал нам Айюб ибн Мухаммад аль-Ваззан, передал нам Му‘тамир ибн Сулейман ар-Ракки, передал нам Абдуллах ибн Бишр, от Абу Исхака, от аль-Хариса, от Ибн Мас‘уда, который сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: „Самым суровым мучениям в День воскресения подвергнется человек, который убил пророка, или тот, кого убил пророк, или человек, который вводит людей в заблуждение без знания, или создатель изображений, который рисует статуи“».
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Ахмад аль-Джаваликиум. 307 г.х.
- Айюб ибн Мухаммад аль-Ваззанум. 249 г.х.Надёжный (сика)
- Ма‘мар ибн Сулейман ан-Наха‘иум. 191 г.х.Надёжный (сика), обладающий достоинствами (фадиль)
- Абдуллах ибн Бишр ибн ан-Набхан аль-ДжазариМнения Ибн Ма‘ина и Ибн Хиббана относительно него разделились; Абу Зу‘ра и ан-Насаи сказали: «Нет в нем проблем (ля ба‘са биhi)», а аль-Баззар передал, что он слабый (да‘иф) особенно в передачах от аз-Зухри
- Абу Исхак ас-Субайиум. 132 г.х.Надёжный (сика), много передававший, поклоняющийся (‘абид), в конце жизни у него было смешение (ихтилят)
- Аль-Харис аль-Аварум. 65 г.х.Аш-Ша‘би обвинил его во лжи в его религиозных взглядах, его обвиняли в рафидизме, и в его хадисах есть слабость
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны