وَبِهِ : عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ مُرَّةَ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ :
С тем же иснадом: от Ибрахима ибн Мурры, от аз-Зухри, от Убайдуллаха ибн Абдуллаха ибн Утбы, от Абу Хурейры, который сказал: «Когда скончался Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) и халифом стал Абу Бакр, и некоторые арабы впали в неверие, Умар сказал: “О Абу Бакр, как ты будешь сражаться с людьми, ведь Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: “Мне было приказано сражаться с людьми, пока они не скажут: “Нет божества, кроме Аллаха”. Тот, кто сказал: “Нет божества, кроме Аллаха”, защитил от меня свое имущество и свою жизнь, кроме как по праву, а расчет его — у Аллаха”?”. Абу Бакр ответил: “Я буду сражаться с теми, кто разделяет молитву и закят. Клянусь Аллахом, если бы они отказались дать мне даже козленка, которого они отдавали Посланнику Аллаха (да благословит его Аллах и приветствует), я бы сразился с ними за этот отказ”. Умар сказал: “Клянусь Аллахом, как только я увидел, что Аллах раскрыл сердце Абу Бакра для сражения, я понял, что это истина”».
Передатчики в иснаде
- Ибрахим ибн Мурра аш-Шамиум. 140 г.х.Правдивый (садук)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абу Хурайра ад-Дусиум. 59 г.х.Великий сподвижник, хранитель (хафиз) сподвижников