وَبِهِ : حَدَّثَنِي اللَّيْثُ ، عَنْ عَمْرِو بْنِ الْحَارِثِ ، عَنْ بُكَيْرِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْأَشَجِّ ، عَنْ شُعْبَةَ ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ، أَوْ كُرَيْبٍ مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ ،
С тем же иснадом: передал мне аль-Лайс, от Амра ибн аль-Хариса, от Букайра ибн Абдуллы ибн аль-Ашаджа, от Шубы, вольноотпущенника Ибн Аббаса, или Курайба, вольноотпущенника Ибн Аббаса, что Абдулла ибн Аббас проходил мимо Абдуллы ибн аль-Хариса ибн Рабии, который молился с заплетенными волосами, собранными сзади. Он остановился возле него и, не уходя, развязал узел на его голове. Абдулла ибн аль-Харис позволил ему это, пока тот не закончил развязывать, а затем сел. Когда Ибн аль-Харис закончил молитву, он подошел к нему и спросил: “Зачем ты сделал то, что сделал с моей головой?” Он ответил: “Я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: “Подобный тому, кто молится с собранными сзади волосами, подобен тому, кто молится в связанном виде”».
Передатчики в иснаде
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- Амр ибн аль-Харис ибн Якубум. 149 г.х.Надёжный, хафиз, правовед (сика хафиз факих)
- Букайр ибн Абдуллах ибн аль-Ашядж аль-Курашиум. 127 г.х.Надёжный (сика)
- Шу‘ба ибн Динар аль-КурашиПравдивый, скверного заучивания (садук саййи' аль-хифз)
- Курайб ибн Абу Муслим аль-Хиджазиум. 98 г.х.Надёжный (сика)