حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، ثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْمِصْرِيُّ ، ثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنِي ابْنُ لَهِيعَةَ ، أَنَّ أَبَا النَّضْرِ حَدَّثَهُ أَنَّهُ سَمِعَ قَبِيصَةَ بْنَ ذُؤَيْبٍ وَسُلَيْمَانَ بْنَ يَسَارٍ يُحَدِّثَانِ ، عَنْ أُمِّ الْفَضْلِ بِنْتِ الْحَارِثِ ، قَالَتْ :
Передал нам Мухаммад ибн Джафар, передал нам Ахмад ибн Иса аль-Мисри, передал нам Ибн Вахб, сообщил мне Ибн Лахиа, что Абу ан-Надр рассказал ему, что он слышал, как Кабиса ибн Зуайб и Сулейман ибн Ясар рассказывали со слов Умм аль-Фадль бинт аль-Харис, которая сказала: «Мы были с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в Мине, и мимо нас прошел человек, взывающий: «Это дни еды, питья и поминания Аллаха». Я встала, чтобы посмотреть, кто это, и оказалось, что это человек, которого называют Ибн Хузафа, и он сказал: «Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, повелел мне это».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Джа‘фар ибн А‘ян аль-Багдадиум. 293 г.х.
- Ахмад ибн Иса ибн Хассан ат-Тустариум. 243 г.х.Правдивый (садук), в некоторых его передачах (слушаниях) есть критика, сказал аль-Хатыб: «Без доказательств»
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Абдуллах ибн Лахи‘аум. 175 г.х.Правдивый (садук), путался (халата) после того, как сгорели его книги, а передача от него Ибн аль-Мубарака и Ибн Вахба более верна, чем от других.
- Салим ибн Абу Умайя ат-Теймиум. 133 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), передавал хадисы по памяти (мурсаль)
- Кабиса ибн Зуайб аль-Хуза‘иум. 89 г.х.Видел Пророка (ляху ру‘ья)
- Сулайман ибн Йасар — вольноотпущенник Маймуны, жены Посланника Аллахаум. 110 г.х.Надёжный (сика), добродетельный (фадиль), один из семи правоведов (фукаха)
- Любаба бинт аль-Харис аль-Хилялия