حَدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : نَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعِيدٍ الْجَوْهَرِيُّ قَالَ : نَا رَيْحَانُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ : نَا عَبَّادُ بْنُ مَنْصُورٍ عَنْ أَيُّوبَ عَنْ أَبِي قِلَابَةَ عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَارِثِيِّ . عَنِ النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ أَنَّ النَّبِيَّ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ- قَالَ :
Передал нам Ахмад, сказав: сообщил нам Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухари, сказав: сообщил нам Райхан ибн Са‘ид, сказав: сообщил нам ‘Аббад ибн Мансур от Айюба, от Абу Килябы, от Абу Салиха аль-Хариси, от ан-Ну‘мана ибн Башира, что Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) сказал: «Поистине, Аллах Всемогущий и Великий написал Книгу за две тысячи лет до того, как сотворил небеса и землю, и она находится у Него на Троне. Из этой Книги Он ниспослал два аята, которыми завершил суру “аль-Бакара”. И, поистине, шайтан не входит в дом, в котором они читались в течение трех ночей».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Мухаммад ибн Абдуллах аль-Багдадиум. 293 г.х.
- Ибрахим ибн Са‘ид аль-Джаухариум. 256 г.х.Надёжный хафиз, подвергшийся критике без веского довода
- Райхан ибн Са‘ид ан-Наджиум. 204 г.х.Правдивый (садук), иногда ошибался
- Аббад ибн Мансур ан-Наджиум. 152 г.х.Правдивый (садук), обвинялся в кадаризме, занимался тадлисом, в конце жизни изменился (ухудшилась память)
- Айюб ас-Сахтияниум. 132 г.х.Надёжный, прочный в хадисе, аргумент (сика сабт худжат), из числа великих правоведов и богословов-подвижников
- Абу Киляба аль-Джурмиум. 107 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль), много передающий по памяти в форме ирсаль
- Абу Салих аль-ХарисиПриемлемый (макъбуль)
- Ан-Ну‘ман ибн Башир аль-Ансариум. 66 г.х.Сподвижник (сахиби) вместе со своими родителями