الكافي (شيعي)
Когда Аллах сотворил Разум, Он заставил его говорить. Затем сказал ему: 'Иди ко Мне!' — и он пошёл. Затем сказал: 'Отступи!' — и он отступил. Затем Он сказал: 'Клянусь Моей Мощью и Моим Величием! Я не сотворил никакого творения, более любимого Мне, чем ты, и Я не совершенствовал тебя кроме как в те
Али ибн Мухаммад, от Сахля ибн Зийада, от Амра ибн Усмана, от Муфаддаля ибн Салиха, от Са'да ибн Тарифа, от аль-Асбага ибн Нубаты, от Али (мир ему), который сказал: Джибраиль спустился к Адаму (мир ему) и сказал: «О Адам! Мне было велено предоставить тебе выбор одной из трёх вещей, так выбери же од
Я спросил его: Что такое разум ('акль)? Он сказал: То, посредством чего поклоняются Милостивому и чем обретают сады (рай). Он сказал: Я сказал: Тогда что же было у Муавии? Он ответил: То есть коварная хитрость, то есть бесовская изворотливость — и она похожа на разум, но не является разумом.
Я слышал, как аль-Рида (мир ему) говорил: «Друг каждого человека — его разум, а враг его — его невежество».
Я сказал Абу аль-Хасану (мир ему): «Поистине среди нас есть группа людей, у которых есть любовь [к Ахль аль-Бейт], но у них нет той твёрдой решимости — они произносят это слово [аль-Вилайят].» Тогда он сказал: «Те люди — не из тех, кого Аллах упрекнул. А лишь Аллах сказал: «Берите же урок, о облад
Ахмад ибн Идрис, от Мухаммада ибн Хасана, от Абу Мухаммада ар-Рази, от Сайфа ибн Амиры, от Исхака ибн Аммара, который сказал: Абу Абдиллах (мир ему) сказал: «Тот, кто обладает разумом, будет иметь религию; а тот, у кого есть религия, войдёт в Рай».
Несколько наших сподвижников передали от Ахмада ибн Мухаммада ибн Халида, от аль-Хасана ибн Али ибн Якти́на, от Мухаммада ибн Синана, от Абу аль-Джаруда, от Абу Джа'фара (мир ему), который сказал: Поистине, Аллах строго спросит с рабов на Рассчёте в День Воскресения в соответствии с мерой того разу
Я сказал Абу Абдиллаху (мир ему) о таком-то — о его поклонении, его набожности и его достоинстве. Он сказал: «Каков его разум?» Я сказал: «Не знаю». Он сказал: «Поистине, награда — в соответствии с мерой разума». Поистине, один человек из Сынов Израиля поклонялся Богу на острове из островов моря —
Али ибн Ибрахим передал от своего отца, от ан-Навфали, от ас-Сакуни, от Абу Абдиллах (мир ему): Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и его семью) сказал: «Когда до вас доходит весть о добром положении человека, посмотрите на доброту его разума, ибо поистине он будет вознаграждён в соответстви
Мухаммад ибн Яхья от Ахмада ибн Мухаммада от Ибн Махбуба от Абдуллаха ибн Синана, который сказал: Я упомянул Абу Абдулле (мир ему) одного мужчину, одержимого навязчивыми сомнениями в омовении и молитве, и сказал: «Это разумный человек». Тогда Абу Абдулла (мир ему) сказал: «И какой у него разум, ког
Посланник Бога (мир ему и его роду) сказал: Аллах не распределил среди Своих слуг ничего более превосходного, чем разум. Итак, сон умного человека превосходит ночное бдение невежды, и пребывание умного превосходит выход невежды; и Аллах никогда не посылал ни пророка, ни посланника, пока не усоверше
said to me Abu al-Hasan Musa son of Ja'far ( upon him be peace ) о Hisham поистине Allah Blessed be и Most High gave glad tidings people of the intellect и the understanding в His Book so he said so give glad tidings My servants those who they listen the word so they follow the best of it those thos
Али ибн Мухаммад передал от Сахля ибн Зийада, возводя его (марфу'), сказал: Повелитель правоверных (мир ему) сказал: Разум — это скрывающий покров, а добродетель — явная красота; посему прикрывай недостатки своего нрава своей добродетелью, и борись со своими страстями своим разумом — и приязнь пок
Я был у Абу Абдиллаха (мир ему), и у него была группа его последователей, и зашла речь о разуме и невежестве. Тогда Абу Абдиллах (мир ему) сказал: «Познайте разум и его воинство, и невежество и его воинство, и вы будете на верном пути.» Сама'а сказал: «Я сказал: Да буду я жертвой за тебя! Мы не знае
Группа наших сподвижников передала от Ахмада ибн Мухаммада ибн Исы, от аль-Хасана ибн Али ибн Фаддала, от некоторых наших сподвижников, от Абу Абдиллаха (мир ему), который сказал: Посланник Бога (мир ему и его семье) никогда не говорил с рабами в полной глубине своего разума. И он сказал: Посланник
Али ибн Мухаммад передал от Сахла ибн Зийада, от ан-Навфали, от ас-Сакуни, от Джа'фара, от его отца (мир ему), который сказал: Повелитель правоверных (мир ему) сказал: «Воистину, сердца невежд возбуждаются алчностью, удерживаются в залоге пустыми надеждами, и захватываются обманами.»
Али ибн Ибрахим от своего отца, от Джафара ибн Мухаммада аль-Аш'ари, от Убайдуллаха ад-Дихкана, от Дуруста, от Ибрахима ибн Абд аль-Хамида, который сказал: Абу Абдиллах (мир ему) сказал: «Наиболее совершенный из людей по разуму — тот, кто наилучший из них по нравственности».
Али передал от своего отца, тот от Абу Хашима аль-Джа'фари, который сказал: Мы были в присутствии ар-Риды (мир ему) и говорили о разуме и хороших манерах. Тогда он сказал: «О Абу Хашим! Разум — это дар от Бога, а хорошие манеры — это усилие и бремя. Тот, кто прилагает усилия для развития хороших ма
Али ибн Ибрахим, от своего отца, от Яхьи ибн аль-Мубарака, от Абдуллы ибн Джабалы, от Исхака ибн Аммара, от Абу Абдиллы (мир ему), который сказал: Я сказал ему, 'Да буду я твоим выкупом! У меня есть сосед, который часто совершает салят, часто подаёт милостыню и часто совершает хадж — с ним всё в по