Аль-Кафи (ШИИТСКИЙ)

Аль-Хусайн ибн Мухаммад передал от Ахмада ибн Мухаммада аль-Саййари, от Абу Йакуба аль-Багдади, который сказал: Ибн ас-Сиккит сказал Абу аль-Хасану (мир ему): «Почему Бог послал Мусу сына Имрана (мир ему) с посохом, белой рукой и средствами, связанными с колдовством; и послал Ису со средствами меди

Аль-Хусайн ибн Мухаммад от Му'аллы ибн Мухаммада, от аль-Ваша', от аль-Мусанна аль-Ханнат, от Кутайбы аль-А'ша, от Ибн Аби Йа'фура, от вольноотпущенника клана Бану Шайбан, от Абу Джа'фара (мир ему), который сказал: Когда наш Каим восстанет, Аллах возложит Свою руку на головы рабов, собирая тем самы

Али ибн Мухаммад передал от Сахля ибн Зияда, от Мухаммада ибн Сулеймана, от Али ибн Ибрахима, от Абдуллаха ибн Синана, от Абу Абдиллаха (мир ему), который сказал: Довод Аллаха перед слугами — это Пророк, а довод между слугами и Аллахом — это разум.

Абу Абдиллах (мир ему) сказал: Опора человека — разум; из разума исходят проницательность, понимание, запоминание и знание; и посредством разума он совершенствуется — он его проводник, его прозрение и ключ к его делам. Итак, когда поддержка его разума исходит от света, он был бы учёным, хафизом, ч

Али ибн Мухаммад от Сахла ибн Зияда, от Исмаила ибн Михрана, от некоторых из его мужей, от Абу Абдиллаха (мир ему), который сказал: Разум — это путеводитель верующего.

Посланник Аллаха (да будут мир и благословения Аллаха на нём и его семье) сказал: «О Али! Нет бедности тяжелее невежества, и нет богатства полезнее разума.»

Мухаммад ибн аль-Хасан, от Сахла ибн Зияда, от ибн Аби Наджрана, от аль-Аля ибн Разина, от Мухаммада ибн Муслима, от Абу Джафара (мир ему), который сказал: Когда Аллах сотворил разум, Он сказал ему: «Приблизься!» И он приблизился. Затем Он сказал ему: «Отступи!» И он отступил. Тогда Он сказал: «Кля

Несколько наших сподвижников передали от Ахмада ибн Мухаммада, от аль-Хайсама ибн Аби Масрука ан-Нахди, от аль-Хусайна ибн Халида, от Исхака ибн Аммара, который сказал: Я сказал Абу Абдиллаху (мир ему): «Один человек — я прихожу к нему и говорю с ним частью моих слов, и он понимает их все; и среди

Группа наших сподвижников передала от Ахмада ибн Мухаммада, от кого-то, кто передал это как марфу'-хадис, от Абу Абдиллаха (мир ему), который сказал: Посланник Аллаха (да благословит Аллах его и его семью) сказал: «Когда вы видите человека, обильного в салате и обильного в посте, не хвастайтесь им,

Некоторые из наших сподвижников, возведя цепочку, передали от Муфаддала ибн Умара, от Абу Абдиллаха (мир ему), который сказал: О Муфаддал! Не преуспеет тот, у кого нет разума, и нет разума у того, кто не знает. Вскоре отличится тот, кто понимает, и победит тот, кто терпелив. Знание — щит, правдивос

Повелитель правоверных (мир ему) сказал: Тот, в ком передо мной прочно утвердилась одна черта из черт добра, я буду терпим к нему ради неё и прощу отсутствие всего остального. Но я не прощаю отсутствия разума и религии. Ибо отрыв от религии есть отрыв от безопасности, и нет радости от жизни, когда

Али ибн Ибрахим ибн Хашим, от Мусы ибн Ибрахима аль-Мухараби, от аль-Хасана ибн Мусы, от Мусы ибн Абдуллаха, от Маймуна ибн Али, от Абу Абдиллаха (мир ему), который сказал: Повелитель правоверных (мир ему) сказал: «Самолюбование человека — это признак слабости его разума.»

Абу Абдиллах аль-Асими от Али ибн аль-Хасана, от Али ибн Асбата, от аль-Хасана ибн аль-Джахма, от Абу аль-Хасана ар-Риды (мир ему), который сказал: В его присутствии были упомянуты наши сподвижники, а также был упомянут разум. Тогда он (мир ему) сказал: «Людям религии среди тех, у кого нет разума,

«Между верой и неверием нет ничего, кроме недостатка разума». Было спрошено: «Как это так, о сын Посланника Аллаха?» Он сказал: «Воистину, раб обращает

Несколько наших сподвижников передали от Сахля ибн Зийада, от Убайдуллы ад-Дихкана, от Ахмада ибн Умара аль-Халяби, от Яхьи ибн Имрана, от Абу Абдиллаха (мир ему), который сказал: Повелитель правоверных (мир ему) обычно говорил: «Посредством разума извлекается глубина мудрости; и посредством мудрос

Несколько наших сподвижников передали от Абдуллаха аль-Баззаза, от Мухаммада ибн Абд ар-Рахмана ибн Хаммада, от аль-Хасана ибн Аммара, от Абу Абдиллаха (мир ему) в длинном хадисе: Воистину, первейшим из всех дел, их началом, их силой и их расцветом — без чего ничто не приносит пользы — является раз

Али ибн Мухаммад — от некоторых своих сподвижников, от Ибн Аби Умайра, от ан-Надра ибн Сувайда, от Хумрана и Сафвана ибн Михрана аль-Джаммаля — оба сказали: Мы слышали, как Абу Абдиллах (мир ему) говорил: «Нет богатства более обогащающего, чем разум; нет бедности более унижающей, чем глупость; и не

Посланник Аллаха (да благословит его Аллах и его семью) сказал: «Поиск знания является обязанностью для каждого мусульманина. Поистине, Аллах любит ищущих знания».

Мухаммад ибн Яхья, от Мухаммада ибн аль-Хусейна, от Мухаммада ибн Абдуллаха, от Исы ибн Абдуллаха аль-Умари, от Абу Абдиллаха (мир ему), который сказал: Стремление к знанию является обязанностью.

Али ибн Ибрахим передал от Мухаммада ибн Исы, от Юнуса ибн Абд ар-Рахмана, от некоторых его сподвижников, который сказал: Абу аль-Хасана (мир ему) спросили: 'Позволительно ли людям оставить расспросы о том, в чём они нуждаются?' Тогда он сказал: 'Нет.'