حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ عُثْمَانَ بْنِ سَعِيدِ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دِينَارٍ الْحِمْصِيُّ ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ حِمْيَرَ ، حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ جَبِيرَةَ الْأَنْصَارِيُّ ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ الْحُصَيْنِ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Яхья бин ‘Усман бин Са‘ид бин Касир бин Динар аль-Химси, передал нам Мухаммад бин Химьяр, передал нам Зайд бин Джабира аль-Ансари, от Дауда бин аль-Хусайна, от Нафи‘а, от Ибн ‘Умара, от Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Есть поступки, которые не подобает совершать в мечети: нельзя превращать ее в дорогу, нельзя обнажать в ней оружие, нельзя натягивать в ней лук, нельзя рассыпать в ней стрелы, нельзя проносить через нее сырое мясо, нельзя приводить в исполнение установленные Аллахом наказания (хадд), нельзя рассказывать в ней чужие истории и нельзя превращать ее в рынок».
Передатчики в иснаде
- Яхья ибн Усман ибн Саид аль-Химсиум. 257 г.х.Правдивый, ведущий подвижнический образ жизни (садук ‘абид)
- Мухаммад ибн Хумайр аль-Куда‘иум. 200 г.х.Правдивый (садук)
- Зайд ибн Джубайра аль-Ашхалиум. 150 г.х.Оставленный (матрук)
- Дауд ибн аль-Хусайн аль-Умавиум. 135 г.х.Надёжный (сика), за исключением того, что передавал от ‘Икримы, и обвинялся во взглядах хариджитов
- Нафи, вольноотпущенник ибн Умараум. 120 г.х.Надёжный, прочный, знающий факих, знаменитый (сика сабт факих машхур)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)