حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رُمْحٍ الْمِصْرِيُّ ، أَخْبَرَنَا اللَّيْثُ بْنُ سَعْدٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ
Передал нам Мухаммад бн Румх аль-Мысри, сообщил нам аль-Лайс бн Са‘д от Ибн Шихаба о том, что он сидел на мягких подушках (майатир) ‘Умара бн ‘Абд аль-‘Азиза во время его наместничества в Медине, и с ним был ‘Урва бн аз-Зубайр. ‘Умар немного отложил молитву аср, и ‘Урва сказал ему: «Но ведь Джибриль нисходил и молился перед Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует!» ‘Умар сказал ему: «Подумай, о чем ты говоришь, о ‘Урва!» Тот ответил: «Я слышал, как Башир бн Аби Мас‘уд говорил: я слышал, как Абу Мас‘уд говорил: я слышал, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Спустился Джибриль и стал моим имамом, и я помолился вместе с ним, затем помолился с ним, затем помолился с ним, затем помолился с ним, затем помолился с ним“», — перебирая при этом свои пальцы, подсчитывая пять молитв.
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Румх ибн аль-Мухаджир ат-Туджибиум. 243 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт)
- Аль-Лейс ибн Са‘дум. 177 г.х.Надёжный утвердившийся, факих, известный имам (сика сабат, факих имам машхур)
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)