حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، عَنْ كَهْمَسِ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُرَيْدَةَ ، عَنْ يَحْيَى بْنِ يَعْمَرَ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، عَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، قَالَ :
Передал нам ‘Али бин Мухаммад, передал нам Ваки‘ от Кяхмаса бин аль-Хасана, от Абдуллаха бин Бурайды, от Яхьи бин Я‘мара, от Ибн ‘Умара, от ‘Умара, да будет доволен им Аллах, который сказал: Когда мы сидели у Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, к нам явился человек в ослепительно белых одеждах и с угольно-черными волосами, на нем не было видно следов путешествия, и никто из нас не знал его. Он сел напротив Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, прижав свои колени к его коленям и положив руки на свои бедра, и сказал: «О Мухаммад! Что такое ислам?» Тот ответил: «Ислам — это свидетельство, что нет бога, кроме Аллаха, и что я — Посланник Аллаха, выстойка молитвы, выплата закята, пост в рамадан и совершение хаджа к Дому». Тот сказал: «Ты сказал правду». Мы удивились тому, что он задает ему вопросы и сам же подтверждает его правоту. Затем он сказал: «О Мухаммад, что такое вера?» Тот ответил: «Это вера в Аллаха, в Его ангелов, Его посланников, Его Писания, в Последний День, а также вера в предопределение с его добром и злом». Тот сказал: «Ты сказал правду». Мы удивились ему: он спрашивает и подтверждает. Затем он сказал: «О Мухаммад! Что такое ихсан (чистота в вере)?» Тот ответил: «Это когда ты поклоняешься Аллаху так, будто видишь Его, а если ты Его не видишь, то ведь Он видит тебя». Тот спросил: «А когда наступит Час?» Тот ответил: «Тот, кого спрашивают о нем, знает не больше задающего вопрос». Тот сказал: «Каковы же его признаки?» Тот ответил: «Когда рабыня родит свою госпожу» (Ваки‘ пояснил: то есть неарабы будут рожать арабов), «и когда ты увидишь босых, нагих, неимущих пастухов овец, которые соревнуются в возведении высоких зданий». Затем он удалился. А через три дня меня встретил Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, и спросил: «О ‘Умар, знаешь ли ты этого человека?» Я ответил: «Аллах и Его Посланник знают лучше». Он сказал: «Это Джибриль, он приходил к вам, чтобы обучить вас основам вашей религии».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ат-Танафисиум. 235 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Кахмас ибн аль-Хасан ан-Намриум. 149 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Бурайдаум. 115 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья ибн Я‘мур аль-Джадалиум. 129 г.х.Надёжный, красноречивый, и передавал хадисы по памяти в форме мурсаль (садук, фасих, ва кана юрсиль)
- Абдуллах ибн Умар ибн аль-Хаттабум. 75 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников и ‘абадила, был из числа людей, наиболее строго следовавших за преданием (асар)
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств