حَدَّثَنَا هَنَّادُ بْنُ السَّرِيِّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، وَعَبْدَةُ ، وَوَكِيعٌ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، وَأَبُو مُعَاوِيَةَ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ غِيَاثٍ ، كُلُّهُمْ عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ:
Передал нам Ханнад бин ас-Сарий, передал нам Ибн Абу Заида, ‘Абда, Ваки‘ и Абу Му‘авийя. (И передал это) также ‘Али бин Мухаммад, передали нам Ваки‘ и Абу Му‘авийя. (И передал это) также Абу Бакр бин Абу Шейба, передал нам Хафс бин Гияс, — все они от Хишама бин ‘Урвы, от его отца, от ‘Аиши, которая сказала: Поселение в долине Аль-Абтха не является сунной; поистине, Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, остановился там лишь для того, чтобы ему было легче отправляться в путь.
Передатчики в иснаде
- Ханнад ибн ас-Сариум. 243 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья ибн Закария ибн Абу Заидаум. 184 г.х.Надёжный, искусный в хадисе (сика муткан)
- ‘Абда ибн Сулейман аль-Килябиум. 188 г.х.Надёжный, утверждённый (сика, сабт)
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Абу Муавия ад-Дарирум. 195 г.х.Надёжный (сика), лучше всех знал хадисы аль-А‘маша, а в хадисах других может ошибаться
- Али ибн Мухаммад ат-Танафисиум. 235 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов
- Хафс ибн Гияс ан-Наха‘иум. 196 г.х.Надёжный (сика), факих, его память немного ухудшилась в конце жизни
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)
- ‘Аиша бинт Абу Бакр ас-Сиддикум. 58 г.х.Мать правоверных, самая сведущая из женщин в абсолютном выражении