حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ السَّرْحِ الْمِصْرِيُّ ، أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ وَهْبٍ ، أَخْبَرَنَا يُونُسُ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، حَدَّثَهُ عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ . ( ح ) وَحَدَّثَنَا سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ إِسْحَاقَ بْنِ خَرَشَةَ ، عَنْ قَبِيصَةَ بْنِ ذُؤَيْبٍ قَالَ :
Передал нам Ахмад бн ‘Амр бн ас-Сарх аль-Мисри, сообщил нам ‘Абдуллах бн Вахб, сообщил нам Юнус от Ибн Шихаба, передавшего от Кабисы бн Зу‘айба. (И передал нам) также Сувейд бн Са‘ид, передал нам Малик бн Анас от Ибн Шихаба от ‘Усмана бн Исхака бн Хараши от Кабисы бн Зу‘айба, который сказал: Бабушка пришла к Абу Бакру ас-Сиддику, чтобы попросить свою долю наследства. Абу Бакр сказал ей: «Нет тебе ничего в Книге Аллаха, и я не знаю, чтобы тебе что-то полагалось по Сунне Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует. Возвращайся, пока я не спрошу людей». Он спросил людей, и аль-Мугира бн Шу‘ба сказал: «Я присутствовал при том, как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, выделил ей одну шестую». Абу Бакр спросил: «Есть ли с тобой кто-то еще?» Тогда встал Мухаммад бн Масляма аль-Ансари и сказал то же самое, что и аль-Мугира бн Шу‘ба. И Абу Бакр назначил ей это. Затем другая бабушка (со стороны отца) пришла к ‘Умару, требуя свое наследство, и он сказал: «Нет тебе ничего в Книге Аллаха, и судебное решение выносилось не в твою пользу, и я не собираюсь ничего добавлять к обязательным долям. Но вот эта шестая часть: если вы обе претендуете на нее, то она делится между вами, а какой бы из вас она ни досталась в одиночку, она принадлежит ей».
Передатчики в иснаде
- Ахмад ибн Амр ас-Сарх аль-Мысриум. 250 г.х.Надёжный (сика)
- Абдуллах ибн Вахб аль-Мысриум. 197 г.х.Надёжный хафиз, поклоняющийся Аллаху (сика хафиз, ‘абид)
- Юнус ибн Язид аль-Айлиум. 160 г.х.Надёжный (сика), но в его передачах от аз-Зухри есть небольшие заблуждения, а в передачах от других — ошибки
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Кабиса ибн Зуайб аль-Хуза‘иум. 89 г.х.Видел Пророка (ляху ру‘ья)
- Сувейд ибн Са‘ид аль-Хаддасаниум. 240 г.х.Правдивый сам по себе, однако он ослеп, и ему стали внушать то, что не относится к его хадисам
- Малик ибн Анасум. 179 г.х.Факих, имам обители переселения (Дар аль-хиджра), предводитель мастеров точного знания и величайший из проявлявших исключительную скрупулёзность (сатук)
- Усман ибн Исхак ибн Харша аль-АмириНазвал его надёжным (сика) Ибн Ма‘ин в передаче ад-Дури