حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ النَّصْرِيِّ ، عَنْ نَهْشَلٍ ، عَنِ الضَّحَّاكِ ، عَنِ الْأَسْوَدِ بْنِ يَزِيدَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ ، قَالَ :
Передали нам ‘Али бин Мухаммад и аль-Хусейн бин ‘Абд ар-Рахман, сказавшие: передал нам ‘Абдуллах бин Нумайр, от Му‘авии ан-Насри, от Нахшаля, от ад-Даххака, от аль-Асвада бин Язида, от ‘Абдуллаха бин Мас‘уда, который сказал: «Если бы обладатели знания сберегли знание и передали его тем, кто достоин его, они стали бы господами людей своего времени благодаря ему. Но они отдали его людям мира сего, чтобы получить нечто от их мирских благ, и поэтому стали презренными в их глазах. Я слышал, как ваш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Того, чьи заботы свелись к одной-единственной заботе — заботе о его Последней жизни, — Аллах избавит от забот мира сего; а того, кого заботы разделяют в различных мирских делах, Аллах не попечется о том, в какой из его долин он погибнет“».
Передатчики в иснаде
- Али ибн Мухаммад ат-Танафисиум. 235 г.х.Надёжный (сика), поклоняющийся (‘абид)
- Аль-Хусейн ибн Абдуррахман аль-Джурджараиум. 253 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Абдуллах ибн Нумайрум. 199 г.х.Надёжный, знаток хадисов из числа приверженцев Сунны (сика, сахиб хадис мин ахль ас-сунна)
- Му‘авия ибн Саляма ибн Сулейман ан-Насриум. 150 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Нахшаль ибн Са‘ид ибн Вардан аль-Варданиум. 170 г.х.Оставленный (матрук)
- Ад-Даххак ибн Музахим аль-Хилалиум. 106 г.х.Правдивый (садук), часто передаёт сообщения в форме ирсаль (касир аль-ирсаль)
- Аль-Асвад ибн Язид ан-Наха‘иум. 75 г.х.Поздний сподвижник/махдрам, надёжный, передавший много хадисов, знаток фикха (махдрам, сика, мукассир, факих)
- Абдуллах ибн Мас‘удум. 33 г.х.Из числа первых опередивших (ас-сабикун аль-аввалун) и великих учёных из числа сподвижников, его достоинства многочисленны