270 ( ز ) قَالَ أَبُو الْحَسَنِ : حَدَّثَنَا خَازِمُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَا : حَدَّثَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ مُعَاوِيَةَ النَّصْرِيِّ ، وَكَانَ ثِقَةً ، ثُمَّ ذَكَرَ الْحَدِيثَ نَحْوَهُ بِإِسْنَادِهِ . لَوْ أَنَّ أَهْلَ الْعِلْمِ صَانُوا الْعِلْمَ وَوَضَعُوهُ عِنْدَ أَهْلِهِ لَسَادُوا بِهِ أَهْلَ زَمَانِهِمْ وَلَكِنَّهُمْ بَذَلُوهُ لِأَهْلِ الدُّنْيَا لِيَنَالُوا بِهِ مِنْ دُنْيَاهُمْ فَهَانُوا عَلَيْهِمْ سَمِعْتُ نَبِيَّكُمْ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ جَعَلَ الْهُمُومَ هَمًّا وَاحِدًا هَمَّ آخِرَتِهِ كَفَاهُ اللهُ هَمَّ دُنْيَاهُ وَمَنْ تَشَعَّبَتْ بِهِ الْهُمُومُ فِي أَحْوَالِ الدُّنْيَا لَمْ يُبَالِ اللهُ فِي أَيِّ أَوْدِيَتِهَا هَلَكَ قَالَ أَبُو الْحَسَنِ : حَدَّثَنَا خَازِمُ بْنُ يَحْيَى ، حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ وَمُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، قَالَا:
Передал нам Абу аль-Хасан: передал нам Хазим бин Яхья, передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба и Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр, сказавшие: передал нам ‘Абдуллах бин Нумайр, от Му‘авии ан-Насри (а он был надежным), а затем упомянул хадис подобным образом со своим иснадом: «Если бы обладатели знания сберегли знание и передали его тем, кто достоин его, они стали бы господами людей своего времени благодаря ему, но они отдали его людям мира сего, чтобы получить нечто от их мирских благ, и поэтому стали презренными в их глазах. Я слышал, как ваш Пророк, да благословит его Аллах и приветствует, говорил: „Того, чьи заботы свелись к одной-единственной заботе — заботе о его Последней жизни, — Аллах избавит от забот мира сего; а того, кого заботы разделяют в различных мирских делах, Аллах не попечется о том, в какой из его долин он погибнет“». Передал нам Абу аль-Хасан: передал нам Хазим бин Яхья, передал нам Абу Бакр бин Аби Шейба и Мухаммад бин ‘Абдуллах бин Нумайр, сказавшие: передал нам ‘Абдуллах бин Нумайр, от Му‘авии ан-Насри, от Нахшаля, от ад-Даххака, от аль-Асвада бин Язида, от ‘Абдуллаха бин Мас‘уда.
Передатчики в иснаде
- Абу аль-Хасан аль-Каттанум. 345 г.х.
- Хазим ибн Яхья аль-Хульваниум. 275 г.х.
- Мухаммад ибн Абдуллах ибн Нумейрум. 234 г.х.Надёжный хафиз, выдающийся (сика хафиз фадыль)
- Абдуллах ибн Нумайрум. 199 г.х.Надёжный, знаток хадисов из числа приверженцев Сунны (сика, сахиб хадис мин ахль ас-сунна)
- Му‘авия ибн Саляма ибн Сулейман ан-Насриум. 150 г.х.Приемлемый (макбуль)
- Абу Бакр ибн Абу Шейбаум. 235 г.х.Надёжный (сика), хафиз, автор трудов