Хадис 1887مرفوع

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ. ( ح ) وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سِيرِينَ ، عَنْ أَبِي الْعَجْفَاءِ السُّلَمِيِّ قَالَ : قَالَ عُمَرُ بْنُ الْخَطَّابِ :

Передал нам Абу Бакр ибн Абу Шейба, передал нам Язид ибн Харун, от Ибн Ауна. (И передал нам) также Наср ибн Али аль-Джахдами, передал нам Язид ибн Зурей’, передал нам Ибн Аун, от Мухаммада ибн Сирина, от Абу аль-Аджафа аль-Сулами, который сказал: Умар ибн аль-Хаттаб сказал: «Не преувеличивайте размер махира женщин, ибо если бы это было проявлением почёта в мирской жизни или богобоязненности пред Аллахом, то самым достойным и имеющим наибольшее право на это был бы Мухаммад, да благословит его Аллах и приветствует! Он не давал в качестве махира ни одной из своих жён и не давал в качестве махира ни одной из своих дочерей больше двенадцати укий. Поистине, человек порой так отягощает махир своей женщины, что это порождает в его душе неприязнь к ней, и он говорит: „Я надрывался ради тебя подобно тому, как надрывается бурдюк [или: до седьмого пота]“. Я же был арабом из числа мувалладов и не знал, что такое „надрыв бурдюка“ или „пот бурдюка“».