Сборники хадисов / Сунан Ибн Маджа
Хадис 1628مرفوع
Глава об упоминании его кончины и погребения, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ جَرِيرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ ، حَدَّثَنِي حُسَيْنُ بْنُ عَبْدِ اللهِ ، عَنْ عِكْرِمَةَ ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ :
Передал нам Наср бин Али аль-Джахдами, передал нам Вахб бин Джарир, передал нам мой отец, от Мухаммада бин Исхака, передал мне Хусейн бин Абдуллах, от Икримы, от Ибн Аббаса, который сказал: «Когда они захотели вырыть могилу для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, они послали за Абу Убайдой бин аль-Джаррахом, который делал могилы в виде «дарьих» (с углублением посередине), как это делали жители Мекки, и послали за Абу Тальхой, который рыл могилы для жителей Медины и делал «ляхд» (боковую нишу в стене могилы). Они отправили к ним обоих гонцов со словами: «О Аллах, выбери же для Своего Посланника!» Они нашли Абу Тальху и привели его, а Абу Убайду не нашли, и поэтому для Посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сделали «ляхд».
Передатчики в иснаде
- Наср ибн Али ибн Наср аль-Джахдамиум. 251 г.х.Надёжный, прочный (сика сабт), призывался к судейству, но отказался
- Вахб ибн Джарир ибн Хазимум. 207 г.х.Надёжный (сика)
- Джарир ибн Хазимум. 179 г.х.Надёжный (сика), однако в его передачах от Катады есть слабость, и у него бывают заблуждения, когда он передает по памяти
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Аль-Хусейн ибн Абдуллах ибн ‘Убейдаллах ибн ‘Аббас аль-Хашимиум. 141 г.х.Слабый (да‘иф)
- Икрима, вольноотпущенник ибн Аббасаум. 115 г.х.Надёжный, прочно утверждавший хадисы, знаток толкования Корана (сика сабит ‘алим би-т-тафсир), не доказано, что он лгал со слов Ибн ‘Умара, и не доказано его приверженности нововведениям
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)