Сборники хадисов / Сунан Ибн Маджа
Хадис 1406مرفوع
Глава о том, что передается о достоинстве молитвы в Заповедной мечети и мечети Пророка, да благословит его Аллах и приветствует
حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ أَسَدٍ ، حَدَّثَنَا زَكَرِيَّا بْنُ عَدِيٍّ ، أَخْبَرَنَا عُبَيْدُ اللهِ بْنُ عَمْرٍو ، عَنْ عَبْدِ الْكَرِيمِ ، عَنْ عَطَاءٍ ، عَنْ جَابِرٍ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
Передал нам Исма‘ил бин Асад, передал нам Закарийя бин ‘Адий, сообщил нам ‘Убайдуллах бин ‘Амр, от ‘Абд аль-Карима, от ‘Атаъ, от Джабира, что Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, сказал: «Молитва в моей мечети лучше тысячи молитв в других мечетях, кроме Заповедной мечети, а молитва в Заповедной мечети лучше ста тысяч молитв в других мечетях».
Передатчики в иснаде
- Исма‘ил ибн Асад ибн Шахин аль-Багдадиум. 258 г.х.Правдивый (садук)
- Закария ибн Ади ибн Ризикум. 212 г.х.Надёжный, знатный, обладающий крепкой памятью (сика джалиль, яхвызу)
- Убайдуллах ибн Амр ибн Абу аль-Валидум. 181 г.х.Надёжный, факих, иногда ошибался (сика факих, руббама вахим)
- Абдуль-Кярим аль-Истахриум. 127 г.х.Надёжный, точный (сика муткан)
- ‘Ата ибн Абу Рабахум. 117 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако часто совершал ирсаль (передавал мурсаль-хадисы). Говорят, что в конце жизни его память изменилась, но это случалось нечасто.
- Джабир ибн ‘Абдуллах ибн ‘Амр ибн Харам аль-Ансариум. 79 г.х.Сподвижник (сахаби)