Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 3123مرفوع
Глава о разъяснении того, что выражение, упомянутое им относительно сакины (кротости) в пути во время выступления из Арафата, является общим выражением
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْجَبَّارِ بْنُ الْعَلَاءِ ، قَالَ : حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا هِشَامٌ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْعَلَاءِ بْنِ كُرَيْبٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحِيمِ - يَعْنِي ابْنَ سُلَيْمَانَ - ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا سَلْمُ بْنُ جُنَادَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ؛ ( ح ) وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ جَمِيعًا عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، وَهَذَا حَدِيثُ عَبْدِ الْجَبَّارِ ، وَهُوَ أَحْسَنُهُمْ سِيَاقًا لِلْحَدِيثِ ، قَالَ : سَمِعْتُ أَبِي يَقُولُ :
Передал нам Абдуль-Джаббар бин аль-Аля, сказавший: передал нам Суфьян, сказавший: передал нам Хишам; (и) передал нам Мухаммад бин Башшар, сказавший: передал нам Яхья, сказавший: передал нам Хишам; (и) передал нам Мухаммад бин аль-Аля бин Курейб, сказавший: передал нам Абдуррахим (то есть Ибн Сулейман); (и) передал нам Сальм бин Джунада, сказавший: передал нам Ваки'; (и) передал нам Ахмад бин Абда, сказавший: сообщил нам Мухаммад бин Динар, все они от Хишама бин Урвы, — и это хадис Абдуль-Джаббара, и он лучше всех изложил цепочку хадиса, — сказавший: Я слышал, как мой отец говорил: Я слышал Усаму, когда он был рядом со мной, а он сидел позади Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, по возвращении из Арафата, и у него спрашивали: «Как двигался Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, когда они возвращались из Арафата?» Он ответил: «Он двигался легкой рысью, а когда находил простор, то прибавлял ходу».
Передатчики в иснаде
- Абдуль-Джаббар ибн аль-‘Аля аль-‘Аттарум. 248 г.х.Нет в нем проблем (ля баса бих)
- Суфьян ибн Уейнаум. 198 г.х.Надёжный (сика), хафиз, факих, имам, довод (худжа), однако его память изменилась в конце жизни, и иногда он занимался тадлисом, но только передавая от надёжных (сикат)
- Хишам ибн ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 147 г.х.Надёжный (сика), факих, иногда занимался тадлисом
- Мухаммад ибн Башшар Бундарум. 252 г.х.Надёжный (сика)
- Яхья аль-Каттанум. 198 г.х.Надёжный, безупречный знаток, хафиз, имам, пример для подражания (сика муткан хафиз имам кудва)
- Абу Курайб Мухаммад ибн аль-Аляум. 248 г.х.Надёжный, хафиз (сика хафиз)
- Абдуррахим ибн Сулейман аль-Ашляльум. 187 г.х.Надёжный (сика), у него есть авторские труды
- Сальм ибн Джунада ас-Суваиум. 254 г.х.Надёжный, иногда допускающий ошибки (сика рубама халяфа)
- Ваки‘ ибн аль-Джаррахум. 198 г.х.Надёжный, обладающий сильной памятью, поклоняющийся (сика хафиз ‘абид)
- Ахмад ибн Абда ад-Даббиум. 245 г.х.Надёжный (сика), обвинялся в навасизме
- Мухаммад ибн Динар ат-Тахиум. 180 г.х.Правдивый, но с плохой памятью, обвинялся в кадаритских взглядах и изменился перед смертью
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)