Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 2894مرفوع
Глава о порицании принятия находящимся в ихраме охотничьей добычи, если она преподнесена ему в подарок в состоянии ихрама
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى ، قَالَ : حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، ( ح ) وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مَعْمَرٍ الْقَيْسِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَكْرٍ الْبُرْسَانِيُّ ، قَالَ : أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ ، [قَالَ ] [٢]: أَخْبَرَنِي ابْنُ شِهَابٍ ، عَنْ عُبَيْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُتْبَةَ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ ، عَنِ الصَّعْبِ بْنِ جَثَّامَةَ قَالَ :
Передал нам Мухаммад бин Яхья, сказавший: передал нам ‘Абдурраззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от аз-Зухри; (и через другой путь) передал нам Мухаммад бин Ма‘мар аль-Кайси, сказавший: передал нам Мухаммад бин Бакр аль-Бурсани, сказавший: сообщил нам Ибн Джурайдж: сообщил мне Ибн Шихаб от ‘Убайдуллаха бин ‘Абдуллаха бин ‘Утбы, от ‘Абдуллаха бин ‘Аббаса, от ас-Са‘ба бин Джассамы, который сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, прошел мимо меня, когда я был в аль-Абва, — Ибн Ма‘мар сказал: или в Ваддане, — и я преподнес ему в подарок дикого осла, но он вернул его мне. И когда Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, увидел недовольство на моем лице, он сказал: «Поистине, мы не отвергли твой подарок по какой-то причине, однако мы находимся в состоянии ихрама».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн Яхья аз-Зухлиум. 258 г.х.Надёжный, хафиз, выдающийся (сика хафиз джалиль)
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- аз-Зухриум. 125 г.х.Факих, хафиз, безупречность, точность и прочность которого признаны единогласно (аль-факих аль-хафиз, мутфакак ‘аля джалялятихи ва итканхи ва сабтихи)
- Мухаммад ибн Ма‘мар ибн Риб‘и аль-Бахраниум. 256 г.х.Правдивый (садук)
- Мухаммад ибн Бакр ибн ‘Усман аль-Барсаниум. 204 г.х.Правдивый, иногда ошибается (садук йухти‘)
- Ибн Джурайджум. 160 г.х.Надёжный (сика), факих, добродетельный, однако занимался тадлисом и ирсалем
- Убайдуллах ибн Абдуллах ибн Утба ибн Масудум. 99 г.х.Надёжный, искушенный в правоведении, прочный (сика факих сабт)
- Абдуллах ибн Аббасум. 73 г.х.Один из наиболее часто передававших хадисы сподвижников (ахад аль-муксирин мин ас-сахаба)
- Ас-Са‘б ибн Джусама ат-ТаифиСподвижник