Сборники хадисов / Сахих Ибн Хузайма
Хадис 251مرفوع
Глава о достоинстве тахилиля по завершении омовения
أَخْبَرَنَا أَبُو طَاهِرٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرٍ ، قَالَ : وَحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ مَرْزُوقٍ الْمِصْرِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا أَسَدُ - يَعْنِي ابْنَ مُوسَى - السُّنَّةِ قَالَ : حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، قَالَ : حَدَّثَنِي رَبِيعَةُ بْنُ يَزِيدَ ، عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ . وَأَبُو عُثْمَانَ ، عَنْ جُبَيْرِ بْنِ نُفَيْرٍ ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ ، عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - قَالَ :
Сообщил нам Абу Тахир, сказавший: «Передал нам Абу Бакр, сказавший: И передал нам Наср ибн Марзук аль-Мисри, сказавший: Передал нам Асад (то есть Ибн Муса) ас-Сунна, сказавший: Передал нам Муавия ибн Салих, сказавший: Передал мне Рабиа ибн Язид от Абу Идриса аль-Хауляни, от Укбы ибн Амира, а также Абу Усман от Джубайра ибн Нуфайра, от Укбы ибн Амира, от Умара ибн аль-Хаттаба, от Пророка, да благословит его Аллах и приветствует, который сказал: «Нет никого из вас, кто совершит омовение и доведет его до конца, а затем скажет: „Ашхаду ан ля иляха илля-Ллаху ва анна Мухаммадан абдуху ва расулюху“, кроме как откроются перед ним райские врата, и он войдет через любые из них, какие пожелает»».
Передатчики в иснаде
- Мухаммад ибн аль-Фадль ибн Хузаймаум. 387 г.х.
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Наср ибн Марзук аль-Мисри
- Асад ас-Сунна — Асад ибн Мусаум. 213 г.х.Правдивый, у него есть редкие или странные передачи (садук йугриб), и в нем есть нанозизм (насаб)
- Му‘авия ибн Салих ибн Худайр аль-Хадрамиум. 172 г.х.Правдивый, у него есть заблуждения (садук лаху авхам)
- Раби‘а ибн Язид аль-Касырум. 123 г.х.Надёжный, много поклонявшийся (сика ‘абид)
- ‘Аизullah ибн Абдуллах аль-Хауланиум. 80 г.х.Сказал Са‘ид бин ‘Абдул- ‘Азиз: «Был ученым Шама после Абу ад-Дарды»
- Укба ибн Амир ибн Абс аль-Фардиум. 60 г.х.Известный сподвижник
- Абу Усман от Джубейра ибн НуфайраГоворили: он — Са‘ид ибн Хани аль-Хауляни, и говорили: Хариз ибн ‘Усман, в противном случае — приемлемый (макбуль).
- Джубайр ибн Нуфир ибн Малик аль-Хадрамиум. 80 г.х.Надёжный, выдающийся (сика джалиль)
- Умар ибн аль-Хаттабум. 24 г.х.Амир аль-му’минин, известный, обладатель множества достоинств