مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан

Хадис 6913مرفوع

Упоминание довольства Избранника, да благословит его Аллах и приветствует, Умаром ибн аль-Хаттабом, да будет доволен им Аллах, в его сподвижничестве с ним

Режим чтения

أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ الْمُثَنَّى حَدَّثَنَا قَطَنُ بْنُ نُسَيْرٍ الْغُبَرِيُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ الضُّبَعِيُّ حَدَّثَنَا ثَابِتٌ الْبُنَانِيُّ عَنْ أَبِي رَافِعٍ ، قَالَ :

كَانَ أَبُو لُؤْلُؤَةَ عَبْدًا لِلْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ ، وَكَانَ يَصْنَعُ الْأَرْحَاءَ ، وَكَانَ الْمُغِيرَةُ يَسْتَغِلُّهُ كُلَّ يَوْمٍ بِأَرْبَعَةِ دَرَاهِمَ ، فَلَقِيَ أَبُو لُؤْلُؤَةَ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ ، فَقَالَ : يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، إِنَّ الْمُغِيرَةَ قَدْ أَثْقَلَ عَلَيَّ غَلَّتِي : فَكَلِّمْهُ يُخَفِّفْ عَنِّي ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : اتَّقِ اللهَ ، وَأَحْسِنْ إِلَى مَوْلَاكَ ، فَغَضِبَ الْعَبْدُ وَقَالَ : وَسِعَ النَّاسَ كُلَّهُمْ عَدْلُكَ غَيْرِي ، فَأَضْمَرَ عَلَى قَتْلِهِ ، فَاصْطَنَعَ خِنْجَرًا لَهُ رَأْسَانِ ، وَسَمَّهُ ، ثُمَّ أَتَى بِهِ الْهُرْمُزَانَ ، فَقَالَ : كَيْفَ تَرَى هَذَا ؟ فَقَالَ : إِنَّكَ لَا تَضْرِبُ بِهَذَا أَحَدًا إِلَّا قَتَلْتَهُ . قَالَ : وَتَحَيَّنَ أَبُو لُؤْلُؤَةَ عُمَرَ ، فَجَاءَهُ فِي صَلَاةِ الْغَدَاةِ ، حَتَّى قَامَ وَرَاءَ عُمَرَ ، وَكَانَ عُمَرُ إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ ، يَقُولُ : أَقِيمُوا صُفُوفَكُمْ ، فَقَالَ كَمَا كَانَ يَقُولُ ، فَلَمَّا كَبَّرَ وَجَأَهُ أَبُو لُؤْلُؤَةَ فِي كَتِفِهِ ، وَوَجَأَهُ فِي خَاصِرَتِهِ ، فَسَقَطَ عُمَرُ وَطَعَنَ بِخِنْجَرِهِ ثَلَاثَةَ عَشَرَ رَجُلًا ، فَهَلَكَ مِنْهُمْ سَبْعَةٌ وَحُمِلَ عُمَرُ ، فَذُهِبَ بِهِ إِلَى مَنْزِلِهِ ، وَصَاحَ النَّاسُ حَتَّى كَادَتْ تَطْلُعُ الشَّمْسُ . فَنَادَى النَّاسَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ : يَا أَيُّهَا النَّاسُ ، الصَّلَاةَ الصَّلَاةَ ، قَالَ : فَفَزِعُوا إِلَى الصَّلَاةِ ، فَتَقَدَّمَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَوْفٍ ، فَصَلَّى بِهِمْ بِأَقْصَرِ سُورَتَيْنِ فِي الْقُرْآنِ ، فَلَمَّا قَضَى صَلَاتَهُ تَوَجَّهُوا إِلَى عُمَرَ ، فَدَعَا عُمَرُ بِشَرَابٍ لِيَنْظُرَ مَا قَدْرُ جُرْحِهِ ، فَأُتِيَ بِنَبِيذٍ فَشَرِبَهُ ، فَخَرَجَ مِنْ جُرْحِهِ فَلَمْ يَدْرِ أَنَبِيذٌ هُوَ أَمْ دَمٌ ، فَدَعَا بِلَبَنٍ فَشَرِبَهُ فَخَرَجَ مِنْ جُرْحِهِ ، فَقَالُوا : لَا بَأْسَ عَلَيْكَ يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، قَالَ : إِنْ يَكُنِ الْقَتْلُ بَأْسًا فَقَدْ قُتِلْتُ . فَجَعَلَ النَّاسُ يُثْنُونَ عَلَيْهِ يَقُولُونَ : جَزَاكَ اللهُ خَيْرًا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ ، كُنْتَ وَكُنْتَ ، ثُمَّ يَنْصَرِفُونَ ، وَيَجِيءُ قَوْمٌ آخَرُونَ ، فَيُثْنُونَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَمَا وَاللهِ عَلَى مَا تَقُولُونَ وَدِدْتُ أَنِّي خَرَجْتُ مِنْهَا كَفَافًا لَا عَلَيَّ وَلَا لِي ، وَإِنَّ صُحْبَةَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ سَلِمَتْ لِي . فَتَكَلَّمَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عَبَّاسٍ - وَكَانَ عِنْدَ رَأْسِهِ ، وَكَانَ خَلِيطَهُ كَأَنَّهُ مِنْ أَهْلِهِ ، وَكَانَ ابْنُ عَبَّاسٍ يُقْرِئُهُ الْقُرْآنَ - فَتَكَلَّمَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَقَالَ : لَا وَاللهِ ، لَا تَخْرُجُ مِنْهَا كَفَافًا لَقَدْ صَحِبْتَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَصَحِبْتَهُ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ بِخَيْرِ مَا صَحِبَهُ صَاحِبٌ ، كُنْتَ لَهُ ، وَكُنْتَ لَهُ ، وَكُنْتَ لَهُ ، حَتَّى قُبِضَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ عَنْكَ رَاضٍ ، ثُمَّ صَحِبْتَ خَلِيفَةَ رَسُولِ اللهِ ، فَكُنْتَ تُنَفِّذُ أَمْرَهُ وَكُنْتَ لَهُ ، وَكُنْتَ لَهُ ، ثُمَّ وَلِيتَهَا يَا أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَنْتَ ، فَوَلِيتَهَا بِخَيْرِ مَا وَلِيَهَا وَالٍ ، وَكُنْتَ تَفْعَلُ ، وَكُنْتَ تَفْعَلُ ، فَكَانَ عُمَرُ يَسْتَرِيحُ إِلَى حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ ، فَقَالَ لَهُ عُمَرُ : كَرِّرْ عَلَيَّ حَدِيثَكَ ، فَكَرَّرَ عَلَيْهِ ، فَقَالَ عُمَرُ : أَمَا وَاللهِ عَلَى مَا تَقُولُ لَوْ أَنَّ لِي طِلَاعَ الْأَرْضِ ذَهَبًا لَافْتَدَيْتُ بِهِ الْيَوْمَ مِنْ هَوْلِ الْمَطْلَعِ ، قَدْ جَعَلْتُهَا شُورَى فِي سِتَّةٍ : عُثْمَانَ ، وَعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ، وَطَلْحَةَ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ ، وَالزُّبَيْرِ بْنِ الْعَوَّامِ ، وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ ، وَسَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ ، وَجَعَلَ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ مَعَهُمْ مُشِيرًا ، وَلَيْسَ مِنْهُمْ ، وَأَجَّلَهُمْ ثَلَاثًا ، وَأَمَرَ صُهَيْبًا أَنْ يُصَلِّيَ بِالنَّاسِ ، رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِ وَرِضْوَانُهُ

Сообщил нам Ахмад б. Али б. аль-Мусанна, передал нам Катану б. Нусайр аль-Губари, передал нам Джа‘фар б. Сулейман ад-Дуба‘и, передал нам Сабит аль-Бунани от Абу Рафи‘а, который сказал: «Абу Лу‘луа был рабом аль-Мугиры б. Шу‘бы, и он изготавливал жернова. Аль-Мугира брал с него оброк по четыре дирхама ежедневно. Абу Лу‘луа встретил Умара ибн аль-Хаттаба, да будет доволен им Аллах, и сказал: „О повелитель правоверных, поистине, аль-Мугира установил для меня слишком тяжелый оброк, поговори с ним, чтобы он облегчил мне“. Умар сказал ему: „Бойся Аллаха и хорошо относись к своему господину!“ Раб разгневался и сказал: „Справедливости твой охватила всех людей, кроме меня!“ И он затаил злобу, решив убить его. Он изготовил кинжал с двумя лезвиями и отравил его, после чего принес его Хурмузану и спросил: „Что ты думаешь об этом?“ Тот ответил: „Кого бы ты ни ударил им, ты непременно убьешь его“. Передатчик сказал: „Абу Лу‘луа стал выжидать удобного момента против Умара и пришел к нему во время утренней молитвы, встав позади Умара. Умар же, когда совершалось оглашение молитвы к намазу (икама), обычно говорил: «Выравнивайте ваши ряды!» И он сказал так, как обычно говорил. Когда же он произнес такбир, Абу Лу‘луа ударил его кинжалом в плечо и ударил в бок. Умар упал и нанес удары своим кинжалом тринадцати мужчинам, из которых семеро погибли. Умара подняли и отнесли в его дом. Люди кричали так, что солнце почти взошло. Тогда Абдуррахман б. Ауф воззвал к людям: «О люди, молитва, молитва!» Люди в страхе поспешили к молитве, и Абдуррахман б. Ауф вышел вперед и совершил с ними молитву, прочитав две самые короткие суры из Корана. Завершив молитву, они направились к Умару. Умар попросил питья, чтобы узнать степень своей раны, и ему принесли набиз [настой]. Он выпил его, но [питье] вышло из его раны, и было непонятно, набиз это или кровь. Тогда он попросил молока и выпил его, и оно вышло из его раны. Они сказали: «Нет тебе вреда, о повелитель правоверных!» Он ответил: «Если убийство — это вред, то я убит». Люди стали восхвалять его, говоря: «Да воздаст тебе Аллах благом, о повелитель правоверных! Ты был таким-то и таким-то...» Затем они расходились, и приходили другие люди, и восхваляли его. Умар сказал: «О Аллах, клянусь Аллахом, несмотря на то, что вы говорите, я бы предпочел выйти из этого дела так, чтобы было поровну: ни в мою пользу, ни против меня, лишь бы сподвижничество с Посланником Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, сохранилось для меня в целости». Тут заговорил Абдуллах б. Аббас — а он сидел у его головы, был близок к нему, словно член его семьи, и обучал его Корану — и сказал: «Нет, клянусь Аллахом, ты не выйдешь из этого дела так, чтобы было поровну! Ты сопровождал Посланника Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, и он был доволен тобой лучше, чем любой сподвижник. Ты был для него тем-то и тем-то, пока Посланник Аллаха, да благословил его Аллах и приветствует, не был упокоен, будучи довольным тобой. Затем ты сопровождал халифа Посланника Аллаха и исполнял его повеления, и ты был для него тем-то и тем-то. Затем ты взял это бразды правления на себя, о повелитель правоверных, и правил им наилучшим образом, как правил кто-либо из правителей, и ты делал то-то и то-то». Умара успокаивали слова Ибн Аббаса, и он сказал ему: «Повтори мне свои слова». Тот повторил их, и Умар сказал: «Клянусь Аллахом, несмотря на то, что ты говоришь, если бы у меня было золото, наполняющее всю землю, я бы откупился им сегодня от ужаса начала [иного мира]. Я возложил это решение на совет из шести человек: Османа, Али б. Абу Талиба, Тальхи б. Убайдуллы, аз-Зубайра б. аль-Аввама, Абдуррахмана б. Ауфа и Са‘да б. Абу Ваккаса», и он приставил к ним Абдуллаха б. Умара советником, но не из их числа, определив им срок в три дня, и приказал Сухайбу проводить молитвы с людьми. Да пребудет с ним милость Аллаха и Его довольство!»

Граф иснадов
6 хадисов · 8 цепей
Все передачи · 6 →

Передатчики в иснаде