Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан
Хадис 3400مرفوع
Упоминание исчисленных качеств, ради которых человеку дозволено просить о помощи или милостыне
أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ قَالَ : حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ قَالَ : أَخْبَرَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ : أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ عَنْ هَارُونَ بْنِ رِئَابٍ عَنْ كِنَانَةَ الْعَدَوِيِّ ، قَالَ :
Сообщил нам Абдуллах бин Мухаммад аль-Азди, сказавший: передал нам Исхак бин Ибрахим, сказавший: сообщил нам Абдурраззак, сказавший: сообщил нам Ма‘мар от Харуна бин Ри‘аба, от Кинана аль-‘Адави, который сказал: Я находился у Кабисы бин аль-Мухарика, когда несколько человек из его племени обратились к нему за помощью в уплате выкупа за невесту для одного из их соплеменников, но он отказался дать им что-либо, и они ушли от него. Кинан сказал: И я сказал ему: «Ты — господин своего народа, они пришли к тебе с просьбой, а ты ничего им не дал!». Он ответил: «Что касается этого, то я ничего не дам, и я поведаю тебе о причине. Я взял на себя поручительство за долг в моем народе и пришел к Пророку, да благословит его Аллах и приветствует, рассказал ему об этом и попросил помочь мне. Он сказал: "О Кабиса, мы возьмем его на себя и выплатим за тебя из верблюдов садака". Затем он сказал: "Поистине, просить дозволено лишь трем категориям людей: человеку, взявшему на себя поручительство за чужой долг — ему дозволено просить, пока он не выплатит его; человеку, которого постигло бедствие, уничтожившее его имущество — до тех пор, пока он не обретет средства к существованию или то, чем сможет поддержать жизнь; и человеку, которого постигла нужда, и три обладателя здравого ума из его народа засвидетельствуют, что ему дозволено просить — такому дозволено просить, пока он не обретет средства к существованию или то, чем сможет поддержать жизнь. А прошение о помощи во всем, помимо этого, — это харам (запретное стяжательство)".
Передатчики в иснаде
- Абдуллах ибн Мухаммад ибн Абдуррахман ан-Нисабуриум. 305 г.х.
- Исхак ибн Рахавайхум. 238 г.х.Надёжный (сика), хафиз, муджтахид
- Абдурраззак ас-Сан‘аниум. 211 г.х.Надёжный, хафиз, автор трудов, знаменитый. Ослеп в конце жизни, из-за чего в его передачах появились изменения. Был склонен к шиизму (яташа‘‘у)
- Ма‘мар ибн Рашидум. 155 г.х.Надёжный, прочный, достойный (сика сабит фадиль), однако в его передачах от Сабита, аль-А‘маша, ‘Асима б. Аз-Наджуда и Хишама б. ‘Урвы есть слабые места, равно как и в том, что он передавал в Басре.
- Харун ибн Ри‘аб ат-Тамимиум. 130 г.х.Надёжный аскет (сика ‘абид)
- Кинана ибн Ну‘айм аль-‘Адвиум. 100 г.х.Надёжный (сика)