مُحَدِّث

Сборники хадисов / Сахих Ибн Хиббан

Хадис 3271مرفوع

Упоминание подробностей обязательной милостыни (закята) с четвероногих животных

Режим чтения

أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ بُجَيْرٍ الْبُجَيْرِيُّ ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، بِبُسْتَ ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالَا : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ الْأَنْصَارِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنِي أَبِي عَنْ ثُمَامَةَ قَالَ : حَدَّثَنِي أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ ،

أَنَّ أَبَا بَكْرٍ الصِّدِّيقَ لَمَّا اسْتُخْلِفَ كَتَبَ لَهُ حِينَ وَجَّهَهُ إِلَى الْيَمَنِ هَذَا الْكِتَابَ : بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ ، هَذِهِ فَرِيضَةُ الصَّدَقَةِ الَّتِي فَرَضَ رَسُولُ اللهِ - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - عَلَى الْمُسْلِمِينَ الَّتِي أَمَرَ اللهُ بِهَا رَسُولَهُ ، فَمَنْ سُئِلَهَا مِنَ الْمُسْلِمِينَ عَلَى وَجْهِهَا فَلْيُعْطِهَا ، وَمَنْ سُئِلَ فَوْقَهَا فَلَا يُعْطِهَا. فِي أَرْبَعَةٍ وَعِشْرِينَ مِنَ الْإِبِلِ فَمَا دُونَهَا الْغَنَمُ فِي كُلِّ خَمْسٍ شَاةٌ ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا وَعِشْرِينَ إِلَى خَمْسٍ وَثَلَاثِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ مَخَاضٍ ، فَإِنْ لَمْ يَكُنْ بِنْتُ مَخَاضٍ ، فَابْنُ لَبُونٍ ذَكَرٌ ، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَثَلَاثِينَ إِلَى خَمْسٍ وَأَرْبَعِينَ فَفِيهَا ابْنَةُ لَبُونٍ ، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَأَرْبَعِينَ إِلَى سِتِّينَ فَفِيهَا حِقَّةٌ طَرُوقَةُ الْجَمَلِ ، فَإِذَا بَلَغَتْ وَاحِدَةً وَسِتِّينَ إِلَى خَمْسٍ وَسَبْعِينَ فَفِيهَا جَذَعَةٌ ، فَإِذَا بَلَغَتْ سِتًّا وَسَبْعِينَ إِلَى تِسْعِينَ فَفِيهَا ابْنَتَا لَبُونٍ ، فَإِذَا بَلَغَتْ إِحْدَى وَتِسْعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِيهَا حِقَّتَانِ طَرُوقَتَا الْجَمَلِ ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ فَفِي كُلِّ أَرْبَعِينَ ابْنَةُ لَبُونٍ ، وَفِي كُلِّ خَمْسِينَ حِقَّةٌ. وَإِنَّ مَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ مِنَ الْإِبِلِ صَدَقَةُ الْجَذَعَةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ جَذَعَةٌ وَعِنْدَهُ حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ ، وَيَجْعَلُ مَعَهَا شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا ، وَمَنْ بَلَغَتْ عِنْدَهُ صَدَقَةُ الْحِقَّةِ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ حِقَّةٌ وَعِنْدَهُ جَذَعَةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْجَذَعَةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ ، وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ الْحِقَّةَ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا ابْنَةُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ ، وَيُعْطِي شَاتَيْنِ أَوْ عِشْرِينَ دِرْهَمًا ، وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ ابْنَةَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ إِلَّا حِقَّةٌ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ الْحِقَّةُ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ ، وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ ابْنَةَ لَبُونٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ وَيُعْطِي مَعَهَا عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ وَمَنْ بَلَغَتْ صَدَقَتُهُ ابْنَةَ مَخَاضٍ وَلَيْسَتْ عِنْدَهُ ، وَعِنْدَهُ ابْنَةُ لَبُونٍ فَإِنَّهَا تُقْبَلُ مِنْهُ ابْنَةُ لَبُونٍ وَيُعْطِيهِ الْمُصَدِّقُ عِشْرِينَ دِرْهَمًا أَوْ شَاتَيْنِ ، وَمَنْ لَمْ يَكُنْ عِنْدَهُ ابْنَةُ مَخَاضٍ ، وَعِنْدَهُ ابْنُ لَبُونٍ فَإِنَّهُ يُقْبَلُ مِنْهُ وَلَيْسَ مَعَهُ شَيْءٌ. وَمَنْ لَمْ يَكُنْ مَعَهُ إِلَّا أَرْبَعَةٌ مِنَ الْإِبِلِ ، فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا ، فَإِذَا بَلَغَتْ خَمْسًا مِنَ الْإِبِلِ فَفِيهَا شَاةٌ. وَصَدَقَةُ الْغَنَمِ فِي كُلِّ سَائِمَتِهَا إِذَا كَانَتْ أَرْبَعِينَ إِلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ شَاةٌ ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى عِشْرِينَ وَمِائَةٍ إِلَى أَنْ تَبْلُغَ مِائَتَيْنِ ، فَفِيهَا شَاتَانِ فَإِنْ زَادَتْ عَلَى الْمِائَتَيْنِ إِلَى ثَلَاثِمِائَةٍ فَفِيهَا ثَلَاثُ شِيَاهٍ ، فَإِذَا زَادَتْ عَلَى ثَلَاثِمِائَةٍ فَفِي كُلِّ مِائَةٍ شَاةٌ. وَلَا يُخْرَجُ فِي الصَّدَقَةِ هَرِمَةٌ وَلَا ذَاتُ عَوَارٍ ، وَلَا تَيْسٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ الْمُصَدِّقُ ، وَلَا يُجْمَعُ بَيْنَ مُتَفَرِّقٍ وَلَا يُفَرَّقُ بَيْنَ مُجْتَمِعٍ خَشْيَةَ الصَّدَقَةِ ، وَمَا كَانَ مِنْ خَلِيطَيْنِ فَإِنَّهُمَا يَتَرَاجَعَانِ بَيْنَهُمَا بِالسَّوِيَّةِ. وَإِذَا كَانَتْ سَائِمَةُ الرَّجُلِ نَاقِصَةً مِنْ أَرْبَعِينَ شَاةً شَاةً وَاحِدَةً فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا ، وَفِي الرِّقَةِ رُبُعُ الْعُشْرِ فَإِذَا لَمْ يَكُنْ مَالٌ إِلَّا تِسْعِينَ وَمِائَةً فَلَيْسَ فِيهَا صَدَقَةٌ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ رَبُّهَا

Сообщили нам Умар бин Мухаммад бин Буджайр аль-Буджайри и Исхак бин Ибрахим в Бусте, которые сказали: Передали нам Мухаммад бин Башшар и Мухаммад бин аль-Мусанна, которые сказали: Передал нам Мухаммад бин Абдуллах аль-Ансари, который сказал: Передал мне мой отец от Сумамы, который сказал: Передал мне Анас бин Малик, что Абу Бакр ас-Сиддик, когда стал халифом, написал ему это предписание при отправке его в Йемен: Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного! Это предписание об обязательной милостыне (закяте), которую предписал Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, мусульманам и которую Аллах повелел Своему Посланнику. Тот из мусульман, у кого попросят ее надлежащим образом, пусть отдаст ее, а у кого попросят сверх того — пусть не дает. С двадцати четырех верблюдов и менее — с каждых пяти [верблюдов] полагается овца. Когда же их наберется от двадцати пяти до тридцати пяти — с них полагается годовалая верблюдица (инт мухад). Если же нет годовалой верблюдицы, то самец-двухлетка (ибн лабун). Когда их наберется от тридцати шести до сорока пяти — с них полагается двухлетняя верблюдица (инт лабун). Когда их наберется от сорока шести до шестидесяти — с них полагается трехлетняя верблюдица (хикка), способная принять верблюда-производителя. Когда их наберется от шестидесяти одного до семидесяти пяти — с них полагается четырехлетняя верблюдица (джазаа). Когда их наберется от семидесяти шести до девяноста — с них полагается две двухлетние верблюдицы (интани лабун). Когда их наберется от девяноста одного до ста двадцати — с них полагаются две трехлетние верблюдицы (хиккатани), способные принять верблюда-производителя. Если же их количество превысит сто двадцать верблюдов, то с каждых сорока [верблюдов] полагается двухлетняя верблюдица, а с каждых пятидесяти — трехлетняя верблюдица (хикка). У кого закят на верблюдов достиг уровня джазаа, но у него нет джазаа, а есть хикка, то у него принимается хикка, и он добавляет к ней двух овец или двадцать дирхемов. У кого закят достиг уровня хикки, но у него нет хикки, а есть джазаа, то у него принимается джазаа, и сборщик закята дает ему двадцать дирхемов или двух овец. У кого закят достиг уровня хикки, а у него нет ничего, кроме двухлетней верблюдицы (инт лабун), то она принимается от него, и он дает [вдобавок] двух овец или двадцать дирхемов. У кого закят достиг уровня двухлетней верблюдицы, а у него нет ничего, кроме хикки, то у него принимается хикка, и сборщик дает ему двадцать дирхемов или двух овец. У кого закят достиг уровня двухлетней верблюдицы, а ее у него нет, то у него принимается годовалая верблюдица (инт мухад), и он дает вместе с ней двадцать дирхемов или двух овец. У кого закят достиг уровня годовалой верблюдицы, а ее у нет, но есть двухлетняя верблюдица, то у него принимается двухлетняя верблюдица, и сборщик дает ему двадцать дирхемов или двух овец. У кого нет годовалой верблюдицы, но есть самец-двухлетка, то он принимается от него, и от него ничего дополнительно не требуется. У кого же всего четыре верблюда, то с них нет закята, если только этого не пожелает сам их хозяин. Когда же верблюдов набирается пять, то с них полагается овца. Закят с овец взимается со всех пасущихся на свободном выпасе: если их от сорока до ста двадцати — [одна] овца. Если их больше ста двадцати и до двухсот — две овцы. Если больше двухсот и до трехсот — три овцы. Если же их больше трехсот, то с каждой сотни — овца. Из закята не выделяются старые животные, животные с дефектами зрения (или увечьями) и козлы, кроме как если пожелает сборщик закята. Нельзя объединять раздельные [стада] и разделять объединенные из опасения [выплаты] закята. То, что принадлежит двум совладельцам, они делят между собой поровну при пересчете. Если у человека количество пасущихся овец не дотягивает до сорока всего на одну овцу, то с них нет закята, если только этого не пожелает их хозяин. С серебра (риҡка) [закят составляет] четверть десятой части (одна сороковая часть, 2.5%). Если имущества нет в наличии, кроме как сто девяносто [дирхемов], то с них нет закята, если только не пожелает их хозяин.

Граф иснадов
45 хадисов · 73 цепей ·
Все передачи · 45 →

Передатчики в иснаде