أَخْبَرَنَا [N:12391]مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ [/F]، مِنْ أَصْلِ كِتَابِهِ قَالَ : حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْأَزْهَرِ ، وَكَتَبْتُهُ مِنْ أَصْلِهِ قَالَ : حَدَّثَنَا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ قَالَ : حَدَّثَنَا أَبِي عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ نَوْفَلٍ وَكَانَ يَتِيمًا فِي حِجْرِ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ عَنْ عُرْوَةَ بْنِ الزُّبَيْرِ ، قَالَ :
Сообщил нам Мухаммад ибн Исхак ибн Хузайма из оригинала своей книги, сказавший: передал нам Ахмад аль-Азхар (и я переписал это из его оригинала), сказавший: передал нам Якуб ибн Ибрахим ибн Сад, сказавший: передал нам мой отец от Ибн Исхака, сказавший: сообщил мне Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Науфаль, который был сиротой на попечении Урвы ибн аз-Зубайра, от Урвы ибн аз-Зубайра, который сказал: Я слышал, как Марван ибн аль-Хакам спрашивал Абу Хурайру о молитве страха, и Абу Хурайра сказал: Я был вместе с Посланником Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, в том походе. Он сказал: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, разделил людей на две группы: одна группа встала вместе с ним, а другая группа — со стороны врага, причем их спины были обращены к кибле. Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес такбир, и все они произнесли такбир — те, кто был с ним, и те, кто сражался с врагом. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил один ракяат, и группа, находившаяся ближе к нему, совершила поясной поклон вместе с ним. Затем он совершил земной поклон, и группа, находившаяся ближе к нему, совершила земной поклон, в то время как остальные стояли лицом к врагу. Затем Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, встал, а группа, которая совершила молитву вместе с ним, взяла свое оружие, после чего они пятясь отошли назад, пока не встали со стороны врага. Тогда подошла группа, которая противостояла врагу, и совершила поясной и земной поклоны, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, стоял в своем положении. Затем они встали, и Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, совершил еще один ракяат, и они совершили поясной поклон вместе с ним, а также совершили земной поклон вместе с ним. Затем подошла группа, которая противостояла врагу, и совершила поясной и земной поклоны, в то время как Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и те, кто был с ним, сидели. Затем наступил момент приветствия: Посланник Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, произнес приветствие, и они все произнесли приветствие. И люди встали, уже разделив с ним молитву.
Передатчики в иснаде
- Ибн Хузаймаум. 311 г.х.
- Ахмад ибн аль-Азхар ан-Найсабуриум. 263 г.х.Правдивый (садук), обладал хорошей памятью, затем состарился, и его книга стала надёжнее его памяти
- Якуб ибн Ибрахим ибн Саад ибн Ибрахим ибн Абдуррахман ибн Ауфум. 208 г.х.Надёжный, обладающий достоинствами (сика фадиль).
- Ибрахим ибн Са‘д Абу Исхак аз-Зухриум. 185 г.х.Надёжный, довод (сика, худжа), о нём говорили, но без порочащих оснований
- Мухаммад ибн Исхакум. 153 г.х.Правдивый, допускает бульдлес (садук йудаллис), обвинялся в шиизме и кадаризме
- Мухаммад ибн Абдуррахман ибн Науфальум. 130 г.х.Надёжный (сика)
- ‘Урва ибн аз-Зубайрум. 101 г.х.Надёжный, известный факих (сика факих машхур)